ניסוי חברתי
ניסיון מעניין זה נמצא כ-8 ק"מ צפונית ל-Pondicherry (במדינת טמיל נאדו) ומתפרס על שטח לא רציף של 20 קמ"ר. הוא מורכב מכ-80 קבוצות וקהילות קטנות המונות יחדיו 1600 תושבים, מ-36 מדינות שונות, מהם כ-400 ילדים. מחציתם של התושבים הקבועים (הנקראים אורווילים) הם הודים,רובם טמילים תושבי הכפרים באזור.
אורוויל Auroville הוקמה בשנת 1968 ע"י קבוצת אנשים שהתגבשה סביב האשראם ב-Pondicherry בהנהגתה הרוחנית של Mirra Alfassa, המכונה בפי כל- "האם" (The Mother). "האם", ממשיכת דרכו הרוחנית של מורה ושותפה Sri Aurobindo, הגתה את רעיון אורוויל והתוותה את קווי היסוד הרעיוניים והפיסיים שמשמשים עד היום בסיס לכל הנעשה בקהילה. פסקאות מכתביה ניתן למצוא בכל מקום, החל בשלט ליד דלפק הגשת המזון בחדר האוכל המרכזי ועד לאמירות שמודפסות על הכרטיסים המתנים כניסה ל- Matrimandir. גם תמונות שלה ושל Sri Aurobindo ניתן לראות בכל בית או מוסד ציבורי (דומה ל-Ho Chi Minh בוייטנאם או המלך בתאילנד. כל אחד והדמגוג שלו).האם נפטרה (או כפי שנהוג לומר כאן "עזבה את גופה") בשנת 1973 ונקברה באשראם Pondicherry, מבלי שביקרה ולו פעם אחת באורוויל.
המקום הוא מעין קיבוץ גדול שמורכב מהרבה קיבוצים קטנטנים. את הצדדים הרעיוניים והרוחניים של אורוויל קשה לחשוף בביקור קצר, בחוברת שהשגנו כתוב שקשה להבין את "רוח אורוויל" מכיוון ש "זהו ניסוי שלא נעשה מעולם". שמות הישובים השונים מבטאים אולי חלק מהרעיונות: Revelation, New Creation, Transition, Quiet, Hope, Transformation, Aspiration and Sincerity (וכמובן Dana) הם מספר דוגמאות. לפי דברי התושבים, אורוויל אינה שייכת לאיש, וכל אחד מוזמן להצטרף. הם שואפים לעצמאות כלכלית, ביטול הכסף, שיפור הסביבה הטבעית והאנושית וחינוך פתוח לכל. המציאות כמובן הרבה יותר מורכבת, ותושבי המקום מודים במרחק בין שאיפות אלה לתהליכים שמתרחשים באורוויל כיום.
מהצדדים הפיזיים,שבמידה מסוימת משקפים חלק מהרעיונות ניתן להתרשם ביתר קלות. לאדריכלות, לדוגמה, יש באורוויל מקום חשוב, כפי שהגדיר זאת אחד התושבים "אחד מכל עשרה תושבים הינו אדריכל או חושב את עצמו לכזה". צוות אדריכלים שוקד על פיתוח חזונה של האם שבסופו אמורה אורוויל - עיר העתיד להיראות כגלאקסיה, שבמרכזה נמצא ה-Matrimandir וממנו יוצאים אזורים שונים (תעשייתי, בין לאומי, מגורים, חגורה ירוקה ועוד). במקומות שונים ניתן לראות בתים פרטים ייחודים, מבני ציבור יוצאי דופן ושיטות בניה ניסיוניות.
המרכז הגיאוגרפי של אורוויל היינו גם המרכז הרוחני, הוא כולל גנים שבמרכזם עץ ענק עם שורשי אויר שהפכו עם השנים למעין גזעים. האזור כולו "אפוף קדושה" ויש לשמור על שקט מוחלט. פרט לאלה נמצאת בגן רחבה מדורגת דמוית ספירלה שכל תושבי אורוויל מתכנסים בה בימים מיוחדים (יום ההולדת של האם לדוגמה). במרכז הרחבה ישנו מבנה דמוי כד לבן, המכיל חופן אדמה מ-120 מדינות שהובאו למקום בעת טקס הנחת אבן הפינה ב-1968 על ידי נציגי המדינות השונות. גולת הכותרת הינה ה- Matrimandir מבנה ענק זה נמצא בתהליכי בניה מזה 30 שנה. הוא נראה ככדור זהב ענק הבוקע מהאדמה, מוקף 12 חדרי מדיטציה,שכל אחד מהם אמור בעתיד להוביל לגן. בתוך המבנה נמצא אולם מדיטציה עגול, כולו לבן שבמרכזו כדור קריסטל (יש אומרים הגדול בעולם) שמואר על ידי השמש (או מנורות סולריות) מפתח בגג.
לתחילת הכתבה
קיבוץ אורוויל
כפי שאולי הבנתם אורוויל היא שילוב בין הודו למערב, במקרים רבים תרבות המערב בולטת יותר. כשאתה נמצא באחד מבתי הקפה של אורוויל לא התפריט ולא הסועדים סביבך מרמזים על כך שהמקום נמצא בהודו. באולם התרבות מוקרנים מדי שבוע סרטים מערבים ובכל מקום שומעים גרמנית, צרפתית ואנגלית במבטא אמריקאי. מערכת החינוך בנויה על יחס מספרי מדהים בין מבוגרים לילדים. בגן הילדים היה מבוגר על כל ארבעה ילדים ובבית ספר תיכון מתקיימים השיעורים בקבוצות של עד שלושה ילדים למורה. אם זאת המחירים של המחייה, האוכל במטבח המרכזי, נהגי המוניות, הבדלי המעמדות והכפרים הטמילים שסביבם נבנית אורוויל מזכירים את העובדה שאנחנו בהודו.
החיים באורוויל הזכירו לנו לא במעט את התנועה הקיבוצית, ותהליכים שונים שהיא עברה ועדיין עוברת.- תחושה של חלוציות ויצירה (רוב השטחים שנקנו על ידי אורוויל והיום הם מיוערים היו בעבר משטחי חול אדום) חיי קהילה, קבלת החלטות משותפת, ההבדלים האידיאולוגים בין הדורות, תקופת מועמדות עד לקבלה לחברות ועוד ועוד. אם זאת, אורוויל שונה בבסיס האידיאולוגי ובישומים בחיי היום יום.
השהייה באורוויל כרוכה בכמה הליכים בירוקרטים כגון מילוי טפסים, פתיחת חשבון אשראי המקנה זכות להשתמש בשירותים השונים (מכולת, Solar Kitchen, אינטרנט, וכו`) באמצעות מספר החשבון. אין אפשרות לשלם במזומן. בלי קשר להוצאות השונות או ללינה, על כל אורח (גם אלה שבאים לכמה חודשים ועובדים בהתנדבות) לשלם תרומה יומית בסך 60 רופי לקהילה. השכרת טוסטוס או אופניים הכרחית לתנועה בין המרכזים השונים. למרות שקיים מרכז מבקרים גדול, את רוב האינפורמציה תצטרכו להשיג בכוחות עצמכם. אבל כל זה כעין וכאפס לעומת ההליך הבירוקרטי שיש לעבור בביקור הראשון ב-Matrimandir. חזרנו מותשים מהאירוע וכתבנו כתבה לעיתון של אורוויל על החוויה שהתפרסמה באתר האינטרנט שלהם (הכתבה מצורפת).
אורוויל משקפת כיום בעיות גלובאליות יותר מאשר שהיא מציבה פתרון להן. החיים בהרמוניה עם הטבע מתנגשים ברצון לחיות ברמת חיים מודרנית וגבוהה. תסמונת בעייתית נוספת שהבחנו בה היא שהאנשים המערבים מתקשים לחיות מהתקציב שהם מקבלים עבור עבודתם בקהילה, ונאלצים לחיות על כספים שחסכו בעבר, או לנסוע מדי פעם לעבוד בארצות מוצאם. ישנם פערים כלכליים ותרבותיים בין תושבי המקום. נוסף על כך, היחסים עם תושבי הכפרים הטמילים מורכבים מאוד. אורוויל קנתה שטחים גדולים שהיו העתודה להתפתחות דמוגרפית וחקלאית מתושבי הכפרים. כיום, כמה מהכפרים נמצאים כמובלעות בתוך שטחי אורוויל. רבים מתושבי הכפרים מעוסקים בעבודות שחורות אצל האורווילים.
כתבה זו היא יותר אינפורמטיבית. על החוויות האישיות שלנו תוכלו לקרוא בכתבה הבאה. יש נושאים רבים עליהם לא כתבנו. מידע נוסף ניתן למצוא באתר אורוויל: www.auroville.org
לתחילת הכתבה
