סלוניקי, יוון – מדריך מקיף לטיול מרגש Thessaloniki, Greece - a comprehensive guide

מבוא

סלוניקי נמצאת במחוז מקדוניה בצפון יוון, לא הרחק מהגבול היווני הצפוני עם אלבניה ,הרפובליקה של מקדוניה ,בולגריה ותורכיה. זו העיר השנייה ביוון  בגודל האוכלוסייה, אחרי אתונה . בעיר עצמה, בשטח ההיסטורי שלה, כ 320 אלף נפש ובמטרופולין שלה כ 1.1 מיליון נפש.  ביוון כולה כ 10.4 מיליון נפש ואוכלוסיית המדינה במגמת קיטון רב שנתי איטי (עדכני 2022).

 כשאומרים מקדוניה ביוון, יש להבחין בין שני אזורים.  אזור מקדוניה שנכבש ע"י יוון ב 1912 ומאז הוא חלק מיוון ומוגדר כמחוז של המדינה. סלוניקי נמצאת באזור זה. אזור אחר היא הרפובליקה של מקדוניה , מדינה עצמאית הנמצאת מצפון ליוון ,וגבולה לא הרחק מסלוניקי. סלוניקי היא בירת מקדוניה היוונית.

 סלוניקי היא עיר נמל חשובה ביוון ומרכז תעשייתי ומסחרי. יש בה מספר אתרי מורשת עולמיים מהתקופה הרומאית הביזנטית ומראשית הנצרות. העיר ממוקמת במפרץ בצפ' מע' הים האגאי. העיר בנויה על הר המשתפל אל הנמל והים. 

 לסלוניקי שני חלקים עיקריים. העיר העליונה  בה גם העיר העתיקה (נקראת אנו פולי Ano Poli ),הממוקמת מצפון לעיר התחתית המודרנית. העיר התחתית המתרכזת באזור שבין רח'  Olibiados street לבין קו המים בדרום ובדר' מע'. שם מרכז העיר . מרכז העיר כולל את הנמל ,טיילת החוף ,רחובות  איגנטיה , טסימיסקי, שדרות ניקיס ועוד .  כאן מרכז חיי המסחר, התרבות והבילוי, הפיננסיים ,התיירות והממשל של סלוניקי. כאן סביר שתרצו להיות.  מומלץ ללון באזור מרכז העיר ,שהוא בעיר התחתית, רצוי במקום הסמוך לאחד מהמקומות הבאים: טיילת החוף , אזור לדדיקה שבו ריכוז מועדוני לילה (הסמוך לטיילת ולנמל) Ladadika District, שדרות ניקיס Nikis avenue וכיכר  אריסטוטלוס Aristotelous Square הנמצאת בו, מדרחוב איה סופיה Agia Sofias.

 סלוניקי היא עיר מודרנית שתושביה מסבירי פנים. יש בה שדרות רחבות, כיכרות נאים, רחובות עם עצים מוריקים, מבנים ניאו-קלאסיים, אתרים ביזנטיים ועתיקים, אתרים יהודיים, מוזיאונים היסטוריים, בתי קפה, מסעדות, בתי מאפה וברים לרוב.  וגם מועדני לילה בהם מנגנים ושרים מוסיקה יוונית.

סלוניקי היא עיר ללא הפסקה, בה צעירים רבים. היא המרכז הסטודנטיאלי של יוון. לומדים בה מעל מאה אלף סטודנטים בשנה, במספר אוניברסיטאות. יש בה חופי ים יפים וטיילת חוף יפה ושוקקת פעילות, בעיקר בשעות הערב והלילה.

 מספר התיירים המבקרים ביוון בשנת 2019 היה כ 31 מיליון . מהם הגיעו לסלוניקי כ 2.3 מיליון (מספר שיא עד אז). מאחר והעיר קטנה יחסית, נוכחות התיירים בעיר מורגשת ויש בה תשתית תיירות נאותה.

לטעמי סלוניקי היא עיר אפורה ולא יפה במיוחד. זאת, אם משווים אותה לערי איטליה או צרפת. אולם היא מאוד מעניינת,מומלצת וראויה לביקור. יותר מכך-עבור המבקר הישראלי, הסקרן והמתעניין בעבר ובהווה של הקהילה היהודית בעיר, צפויה חוויה מרגשת .

 עבור המטייל הישראלי, הייחוד של סלוניקי הוא בעבר ובהווה היהודי של העיר.  סיפורה של הקהילה היהודית בסלוניקי עד לשואה, במלחה"ע השנייה, הוא מיוחד ויוצא דופן. סלוניקי הייתה עיר בה חיו בני לאומים ובני דתות שונות. עיר בה היהודים היו הקבוצה האתנית הגדולה והדומיננטית ביותר במשך מאות שנים. עקב כך השפעתה על חיי העיר הייתה רבה. מרבית הזמן היהודים חיו בדו קיום שליו עם שכניהם. אבל היו גם קשיים ולא הכל היה ורוד.

לטעמי, הכרת ההיסטוריה של הקהילה היהודית בסלוניקי תעניק מימד רגשי וחוויתי למבקר בעיר. בהמשך מאמר זה יוצגו אתרים יהודיים הקשורים להיסטוריה של הקהילה ,שמומלץ לבקר בהם, או בחלקם.

להעצמת חווית הביקור בסלוניקי, מומלץ לטעמי :

·         לקרוא את הספרים הבאים- "סלוניקי, עיר של רוחות", מאת מארק מאזוור. וכן את "חוטים מקשרים" מאת ויקטוריה היסלופ.למבקשים להעמיק ידע,מומלץ גם "זיכרון סלוניקי-גדולתה ולחורבנה של ירושלים דבלקן"( שני כרכים),בעריכת דוד רקנטי.

·         לצפות בסרט "יהיה זכרך אהבה"- סיפורו של עובדיה ברוך, מאת מוסד "יד ושם", המספר את סיפורו המצמרר של ניצול השואה מסלוניקי עובדיה ברוך. הסרט נמצא ביוטיוב.

 טיילתי בסלוניקי חמישה ימים נטו בחודש נובמבר 2022.  מתוכם יום טיול אחד לאתרים מעניינים מאוד מחוץ לסלוניקי בעיר ווריה  Veria  הכוללת את רובע ווורגינה   Vergina .

על ביקור בווריה ראו: https://www.lametayel.co.il/posts/0m20kv

 כמובן שיש אפשרות להקדיש יותר ימים לסלוניקי ויותר ימים לטיול בצפון יוון . בצפון יוון יש מקומות יפים לביקור בהם לא הייתי עדיין, כמו מטאורה ועוד.

 לעיר סלוניקי היסטוריה ארוכה ומעניינת, אשר נחשפים אליה בעת ביקור בעיר.

הקהילה היהודית בסלוניקי לדורותיה

 על סלוניקי היהודית, ראו  מאמר נפרד בבלוג זה, המציג את סיפורה של הקהילה  היהודית בעיר לדורותיה.

https://www.lametayel.co.il/posts/g8ln09

ספרים לא מעטים ומאמרים רבים נכתבו ע"י חוקרים וע"י בני המקום. כולם מאירים את ייחודה של העיר והקהילה היהודית שפעלה בה.

מה היה מיוחד בקהילה היהודית בסלוניקי ?

להיסטוריה של הנוכחות והקהילה היהודית בסלוניקי שביוון,אין אח ורע בתולדות גלויות היהודים

הנוכחות היהודית בסלוניקי היא רצופה וראשיתה מתקופת ייסוד העיר ע"י מלך מוקדון, לפני כ 2300 שנה !!!

עד להשמדת הקהילה בשואה (1943) לא היה איום קיומי לקהילת היהודית בעיר,למעט פעם אחת. בשנת 1478 כבשו העות'מנים את קונסטנטינופול.בירת הביזנטים,והסבו את העיר לבירתם תחת השם איסטנבול. הם גרשו את כל תושבי העיר ואיכלסו אותה מחדש בכפיה במוסלמים ובני מיעוטים,שלא יכלו לסכנם,משטחי האימפריה האחרים. במסגרת זו הועברו גם יהודי סלוניקי לאיסטנבול. אולם,רובם חזרו לסלוניקי.

ייחוד נוסף לקהילה וליהודי סלוניקי היה בכך שהם מילאו תפקיד חשוב בחיי העיר,גם מחוץ לקהילתם. היתה להם השפעה רבה,מובילה ומשמעותית על סלוניקי העיר ותושביה.זאת במישור הכלכלי,חברתי ופוליטי. התפתחות העיר היתה שזורה בהתפתחות הקהילה ולהיפך.  במידה רבה, העיר סלוניקי היתה מטרופוליס יהודי, במשך דורות.

לאורך כל ההיסטוריה, עד מלחמת העולם הראשונה לערך,היו יהודי סלוניקי רוב בעיר,או שהיו הקבוצה האתנית הגדולה בעיר. זאת, בעיר גדולה-סלוניקי היתה עיר הגדולה במקדוניה. מרבית כלכלת העיר היתה פעילות יהודית. היהודים היו בנקאים,תעשיינים,סוחרים (גדולים עד זעירים),עובדי נמל,דייגים,סבלים,עגלונים,פועלים ועוד. העיר התנהלה לפי יום השבתון של היהודים- יום שבת. שפת יהודי העיר היתה לאדינו. בסלוניקי פעלו משפטנים ,אנשי הלכה ורוח ,להם היתה השפעה על העולם היהודי כולו.בעיר .

הקהילה נהנתה ממדיניות הסובלנות כלפי היהודים והמיעוטים באימפריה העות'מנית ומהאוטונומיה שניתנה להם. היא גם ידעה להעריך זאת.

אירוע כיבוש סלוניקי ע"י היוונים וסיפוחה ליוון בשנת 1912 , גם הוא ממחיש את ייחוד הקהילה היהודית בעיר. הקהילה היתה נאמנה לאימפריה העות'מנית במשך דורות וגם עתה.  בנסיבות החדשות שנוצרו,הקהילה ראתה ביוונים גורם כובש והיא התנגדה לסיפוח. הם פעלו כמו אוכלוסייה מקומית ולא כמו אוכלוסייה אורחת. הם נקטו עמדה פוליטית נגד השליט החדש. זו היתה התנהגות המנוגדת מאופן הפעולה של קהיליות יהודיות אחרות בגולה, שנטו ליישר קו עם השלטון בתהפוכותיו. גורמים אנטישמיים פרעו ביהודי סלוניקי מייד לאחר הכיבוש.

אולם, הממשל היווני החדש בעיר הבין את חשיבות היהודים למרקם החיים בסלוניקי ויישם גישה ידידותית כלפיהם. הוא פעל להפסקת הפעילות האנטישמיות,קיבל את דרישות הקהילה לפיהם תמשיך לחיות את חייה בחופש ,תנהל את מוסדותיה ותפעל לפי הדין והמסורת היהודית.

 רקע היסטורי

העיר נוסדה בשנת 315 לפנה"ס ע"י קסאנדרוס מלך מוקדון, שקבע בה את בירת הממלכה. במאה השנייה לפנה"ס סללו הרומאים את ויה אגנטיה, הדרך הרומית הראשית מרומא למזרח. הדרך עברה בסלוניקי ותרמה להיותה מרכז מסחרי ותעבורתי.  

 שם העיר הוא תסלוניקי ,על שם אחותו (תסלוניקה) של אלכסנדר מוקדון (אלכסנדר הגדול),שניהם ילדיו של מוקדון פיליפוס השני. אישה זו הייתה גם אשתו של מלך מוקדון  קסאנדרוס. יהודי העיר שהיו דומיננטיים בה עד מלחה"ע השנייה, קראו לה סלוניקי ולכן נקראה בעבר סלוניקי.

 במאה הרביעית לספירה הקיסר הרומאי/ביזנטי גלריוס הקים בעיר מתחם קיסרי, בו ישב. ניתן לראות היום בעיר שרידים ממתחם זה.

 בשנת 1317 לספירה החלו התורכים (העות'מאנים) לכבוש את הבלקן ובמשך כ 60 שנה למוטט את האימפריה הביזנטית.  סלוניקי נכבשה בשנת 1430 וקונסטנטינופול ב 1453. התורכים שלטו בבלקן כמעט חמש מאות שנה מאז.

 בשנת 1821 התנועה הלאומית היוונית פתחה במרד נגד השלטון התורכי בדרישה לעצמאות. המרד נכשל וגרר מעשי טבח תורכיים ביוונים. שש שנים מאוחר יותר כוחות של בריטניה צרפת ורוסיה השמידו את הצי התורכי והביאו לסיום השלטון התורכי ביוון ,לא כולל סלוניקי וצפון יוון. ב 1832 הכריזה יוון על עצמאותה.  סלוניקי הייתה חלק ממדינת מקדוניה

 בראשית המאה ה 20 סלוניקי הייתה למרכז חשוב של תנועת "התורכים הצעירים" וישב בה מטה התנועה. בסלוניקי נולד והתגורר אחד מאנשי התורכים הצעירים מוסטפא כמאל ,לימים אטאטורק אבי האומה התורכית המודרנית  Mustafa Kemal Atatürk. ביתו משמש היום מוזיאון ומשכן הקונסוליה התורכית. בשנת 1908 פתחו התורכים הצעירים במרד נגד שלטון הסולטן והדיחו אותו בכוח הזרוע.

 תורכיה איבדה סופית את השלטון וההשפעה בסלוניקי ובצפון יוון בשנת 1912 בעקבות תבוסה ליוונים במלחמת הבלקן הראשונה. במלחמה זו לחמו איבדה תורכיה את רוב שטחיה בבלקן.  הבולגרים כבשו את תראקיה , היוונים כבשו את סלוניקי ודרום מקדוניה, כוחות  מסרביה ומונטנגרו כבשו את מקדוניה הצפונית, אלבניה וקוסובו. השתלטות יוון על סלוניקי ב 1912 השפיעה לרעה על מצבה של הקהילה היהודית בעיר, בהשוואה למצבה תחת שלטון התורכים.

 קהילה יהודית של ממש בסלוניקי החלה להתקיים רק במאה ה 16, בעקבות גירוש יהודי ספרד, עת עודדו התורכים את היהודים להגר לשטחם . רבים מהם הגיעו לסלוניקי. במיפקד שנערך בעיר ב 1519 היוו היהודים 64% מתושבי העיר, המוסלמים 24% והנוצרים 12%  (במפקד מסוף המאה ה 15 ,לא היו יהודים בעיר ואם היו אז מעטים).  עם סיום השלטון התורכי בסלוניקי ב 1912, היהודים היוו כמעט 40% מאוכלוסיית העיר והיתר היו מוסלמים ונוצרים בחלקים כמעט שווים. 

 בשנת 1917 פרצה שריפה גדולה שלמעשה החריבה בתוך יומיים את מרבית סלוניקי ואת הרובע היהודי. אירוע טראומתי שהשפיע לרעה על העיר וכלכלתה, כמו גם על הקהילה היהודית, למשך שנים לא מעטות. בעקבות השריפה החליטה ממשלת יוון להפקיע את כל האדמות והרכוש שנחרב ולבנות את סלוניקי מחדש, כעיר ארופאית מודרנית. נבנו שדרות וצירי תנועה רחבים, כיכרות גדולות, מבנים  עם חזיתות בסגנון אירופאי וכו'. סלוניקי כפי שהיא נראית היום שונה לחלוטין מהעיר שהיתה לפני השריפה.

 בעקבות תבוסת תורכיה ומדינות הציר במלחמת העולם הראשונה והתפוררות האימפריה העות'מנית, פלשה יוון בשנת 1919 לאיזמיר שבתורכיה וכבשה אותה. בכך החלה מלמת יוון תורכיה שנמשכה 3.5 שנים, בסופה הביסו התורכים את היוונים שנסוגו מאסיה הקטנה ומתראקיה המזרחית. בהסכם לוזאן שסיים מלחמה זו הוסכם על חילופי אוכלוסין בין שתי המדינות ועל הענקת ריבונות לתורכיה בכל אסיה הקטנה ובתראקיה המזרחית .

 לחילופי אוכלוסין אלה ,שבוצעו בכפייה, הייתה השפעה מכריעה על חיי העיר סלוניקי וכלכלתה, כמו גם על הקהילה היהודית. כמיליון וחצי פליטים יוונים גורשו מאסיה הקטנה ליוון וכחצי מיליון מוסלמים גורשו מיוון לתורכיה. רבים מהפליטים הגיעו לסלוניקי.

 בשנת 1941,במלחמת העולם השנייה, כבשו הגרמנים את יוון ,כמו גם את סלוניקי. יהדות סלוניקי שמנתה כ 50 אלף נפש, גורשה ב 1943 למחנות השמדה. מאות בודדות שרדו. זה היה הקץ על קהילה יהודית מפוארת שחיה ופעלה בסלוניקי במשך כחמש מאות שנים.  היום יש בסלוניקי כאלף יהודים, המקיימים חיי קהילה כמיטב יכולתם והחווים מדי פעם מעשי אנטישמיות וונדליזם. 

על יחסי יוון-תורכיה

המבקר ביוון ובסלוניקי יכול לחוש את המורכבות וליתר דיוק העוינות  שביחסי יוון-תורכיה. לכך השפעה על מדיניות החוץ של יוון ,על התנהלות ממשלתה , על תפיסת העם היווני את השכנה הגדולה ממזרח ואנשיה ועל החשדנות ההדדית .  אם יש ליוון אויב, הרי זו טורקיה. חברות יוון  בארגון נאט"ו מסייעת במידה מסוימת לביטחון שלה, אף שגם טורקיה חברה באותו ארגון.  על השורשים לעוינות וחשדנות הדדית זו נרחיב כאן, לאור חשיבות נושא זה על מעמדה של יון ויחסיה עם מדינות מזרח הים התיכון .

 אלכסנדר הגדול מלך מוקדוניה - אותו רואים היוונים כמלך יווני -  כבש את אסיה הקטנה (שטח טורקיה היום) במאה הרביעית לפנה"ס. הרומאים מוטטו את ממלכת מקדוניה במאה השנייה לפנה"ס ושלטו גם בבלקן ובאסיה הקטנה.  בסוף המאה השלישית לספירה, התפצלה האימפריה הרומית מדינית לשני חלקים-האימפריה הרומית המערבית (זו שממזרח לבלקן) והאימפריה הרומית המזרחית , המוכרת בכינוי האימפריה הביזנטית (זו שמהבלקן ומזרחה).

במאה הרביעית העביר קונסטנטינוס קיסר האימפריה הרומית המזרחית את בירתו לעיר היוונית ביזנטיון, אשר שמה הוחלף לקונסטנטינופול . תושבי העיר כמו גם תושבי אסיה הקטנה היו יוונים. בסוף המאה הרביעית הפכה הנצרות לדת המדינה הרשמית  של האימפריה הביזנטית.  במאה החמישית השתלטו הביזנטים על שטחי האימפריה הרומית המערבית שהתמוטטה. האימפריה הביזנטית שלטה על שטחים נרחבים מאירופה, על הבלקן אסיה הקטנה, ארץ ישראל  ועוד במשך כאלף שנה. במאה השביעית הביזנטים החלו הערבים המוסלמים לנגוס בשטחים  ביזנטיים במזרח, עד לאסיה הקטנה.

במאה ה 10 החלה הגירה מערבה  של עמים טורקים ממרכז אסיה, בהם הסלג'וקים  אל  אסיה הקטנה. במאה ה 11 הסלג'וקים , הביסו את הביזנטים  בקרב מנזיקרט במזרח טורקיה של היום והשתלטו על אנטליה והקימו שם סולטנות סלג'וקית בשם "רום". בשלהי המאה ה 13 זו החלה להתפורר ונסיכות מתוך הסלג'וקים,של בני עות'מן (ע"ש עות'מאן הראשון ראש הנסיכות) השתלטה על מז' אנטליה והכריזה על עצמאותה. העות'מנים החלו להתפשט על כל שטחי אסיה הקטנה והבלקן וכן דרומה לסוריה, ישראל ומצריים. בשנת 1453 הם צרו על קונסטנטינופול וכבשו אותה. בכך הגיעה האימפריה הביזנטית לסופה.

 החל מהמאה ה14 וה 15 העות'מנים שלטו בכל אסיה הקטנה ובבלקן (כולל ביוון), שטחים שיוון המודרנית רואה מבחינה היסטורית כשטחים שהיו בידי היוונים וככאלה שייכים לה. במשך הדורות היו לא מעט קולות לאומניים ביוון שתבעו לחזור אל "יוון הגדולה". 

במאות ה-18 וה-19 החלו להתפתח תנועות לאומיות ברחבי אירופה (בהשפעה חלקית של המהפכה הצרפתית), כוחה של האימפריה העות'מאנית פחת, והלאומיות היוונית החלה להשמיע קולה. כוחות יווניים הכריזו על מרד בשנת 1821 ובחודש מרץ כבשו את העיר קלמטה בפלופונסוס ב־25 במרץ 1821 (כיום יום העצמאות של יוון). מרידות בעות'מאנים פרצו גם בחלקים אחרים של הבלקן. העות'מאנים הגיבו בכוח וביצעו מעשי טבח ביוונים במקומות שונים. מלחמה ללא הכרעה המשיכה בין היוונים לטורקים ,עד שבשנים 1828-1827 התערבו בריטניה צרפת ורוסיה לצד היוונים צבאית , השמידו את הצי העותמני וכבשו חלקים שהיו בשליטת העות'מנים ביוון כולל אתונה. המעצמות הכירו בעצמאות יוון.   צפון יוון וסלוניקי נותרו בידי העות'מנים.

 המרד היווני בעות'מנים ב 1821 היה הראשון בסדרה של ארבע מלחמות בין טורקיה ליוון.

 המלחמה השנייה הייתה ב 1897 באי כרתים. כרתים היתה בשליטת העות'מנים. תושביה ביקשו להסתפח ליוון.  יוון שלחה חיילים לכרתים שהפסידו במערכה הצבאית עם העות'מנים. שנה מאוחר יותר, שוב שלחו מעצמות אירופה כוחות צבא לסייע ליוונים והביאו לגירוש העות'מנים מכרתים ולעצמאות כרתים. כרתים סופחה ליוון רק ב 1913.

המלחמה השלישית הייתה בשנים 1913-1912,במה שקרוי מלחמת הבלקן הראשונה. כוחות צבא מ בולגריה, סרביה, מונטנגרו ויוון  הכריזו מלחמה על העות'מנים וכבשו  את כל הטריטוריות שלהם באירופה. במלחמה זו יוון השתלטה על אזור סלוניקי ושטחים ממקדוניה השייכים היום למדינה היוונית.

 בשנת 1917 הצטרפה יוון למלחמת העולם הראשונה לצד מדינות ההסכמה בראשות בריטניה צרפת ורוסיה.  יוון רצתה להחזיר לידיה את קונסטנטינופול (כיום איסטנבול) וסמירנה (כיום איזמיר).  בריטניה וצרפת תמכו ואף הבטיחו להחזיר את קפריסין ליוון. הבטחות שמעשית לא קוימו.

 בתקופת מלחמת העולם הראשונה היו מעט עימותים צבאיים בין היוונים לטורקים, בשנת 1918 ,בסוף המלחמה, החלה התמוטטות האימפריה העות'מאנית. בעקבות זאת, בשנת 1920, השיגו מעצמות ההסכמה את הסכם סוור, במסגרתו קיבלה יוון את תראקיה המזרחית ושטח של כ-17,000 קמ"ר במערב אנטוליה סביב איזמיר.  הסכם שנחתם על ידי הממשלה העות'מאנית, אך לא אושרר.

 במאי 1921 כבשה יוון את איזמיר ומקומות נוספים במערב אנטוליה. כיבוש שהתלוו לו מעשי טבח במוסלמים.  בדיעבד, החלטת הכיבוש היתה הרת אסון מבחינת יוון. בטורקיה שהפכה מסולטנות לרפובליקה שלטו כבר הטורקים הצעירים בראשות אתאטורק. האחרון התנגד ליישום הסכם סבר ובספט' 1922 כבש את איזמיר מידי היוונים. הצבא והמימשל היווני עזבו את אנטליה. הטורקים ביצעו גל של מעשי טבח המוניים ביוונים  באיזמיר ובאנטליה. זו היתה המלחמה הרביעית בין הצדדים.

  ב 1923 הושג הסכם לוזאן, בהסכמת טורקיה, יוון והמעצמות.  במסגרתו נקבעו הגבולות של טורקיה ויוון ובוצעו חילופי אוכלוסין בין שתי המדינות .כמיליון וחצי יוונים נאלצו לעזוב את טורקיה ולהגר כפליטים ליוון. חצי מיליון מוסלמים הוכרחו לעזוב את יוון אל טורקיה.   הסכם לוזאן גם הכיר בזכותם של כ 280 אלף היוונים שהתגוררו באיסטנבול  להמשיך ולהתגורר בבתיהם.    מעשי הטבח ההדדיים נחרטו בזיכרון ההיסטורי של שתי המדינות והעמים. מעבר לכך, כשני מיליון איש הפכו  פליטים חסרי בית .

 בשנת 1930 הוקמו יחסים דיפלומטיים בין יוון לטורקיה והחלה התקרבות בין שתי המדינות.

 בספטמבר 1955 התרחשו פרעות כנגד המיעוט היווני באיסטנבול.  זאת, בעקבות דיווח של הרדיו הטורקי לפיו פצצה התפוצצה בקונסוליה הטורקית בסלוניקי, וכתוצאה מכך נהרס גם הבית הסמוך לה בו נולד מוסטפא כמאל אטאטורק. בפרעות אלה נרצחו 13 יוונים, כולל אנשי דת, נפצעו עשרת ונהרסו כ 5000 בתי מגורים ובתי עסק של יוונים. עקב כך החל גל הגירה נוסף במסגרתו מרבית היוונים  תושבי איסטנבול היגרו אל יוון. ממשלת יוון ניתקה היחסים עם טורקיה.

 מוקד מחלוקת נוסף בין המדינות היה האי קפריסין.  האי היה בחסות בריטית . תושבי קפריסין היווניים בשנות החמישים של המאה ה 20 היוו 82% מתושבי האי. רבים מהם רצו להתאחד עם יוון. בקפריסין החלה לפעול תנועת שחרור לאומית אאוקה שדרשה להשתחרר מהשלטון הבריטי ולכרות ברית עם יוון. ממשלת יוון העבירה דרישת הקפריסאים לאו"ם.  בשנת 1960 הושגה פשרה בקפריסין. האי הוכרז עצמאי. חיילים יוונים וטורקיים נחתו על האי כדי להגן על אזורם.  חודשו היחסים הדיפלומטיים בין המדינות.  עם זאת, היו בקפריסין בשנות ה 60 של המאה ה20, מספר עימותים צבאיים מקומיים בין כולות טורקיה ליוון.

 באפריל 1967 נערכה הפיכה צבאית ביוון.  חונטה של קולונלים  עלתה לשלטון.  מדי פעם היו עימותים חדשים עם טורקיה. טורקיה חשדה כי המשטר היווני מתכנן הפיכה בקפריסין כדי לאחד אותה עם יוון.

ביולי 1974 נערכה הפיכה בקפריסין בתמיכת החונטה הצבאית היוונית. הנשיא מקאריוס הורחק מהשלטון וברח ללונדון. התנועה הלאומנית אאוקה התומכת בברית קפריסין-יוון עלתה לשלטון.  ימים ספורים אחר כך פלשה טורקיה לקפריסין, כביכול מכוח הסכמי ציריך-לונדון, כדי להחזיר את המשטר החוקי הקודם ברפובליקה שהיה לפני ההפיכה. פלישה שהפכה לכיבוש קבוע של 37% משטח קפריסין. הפיאסקו היווני בקפריסין גרם לנזק חמור ביחסי טורקיה יוון. צפון קפריסין ,השטח שבשליטת טורקיה מוכר על ידה כמדינה עצמאית, בעוד העולם כולו מתייחס לשטח זה כשטח כבוש.

 מאז ועד היום, מתגלעות מדי פעם מחלוקות בין שתי המדינות בסוגיות שונות. המטען ההיסטורי שתואר לעיל נמצא תמיד ברקע.

 יש לזכור כי טורקיה היא מעצמה אזורית שיוון אינה יכולה לה צבאית. אוכלוסיית תורכיה מונה כ 86 מיליון נפש ,מול כ 10.5 מיליון יוונים. היקף הכלכלה הטורקית גדול פי ארבע מזה של יוון. שטחה של טורקיה גדול פי שש משטח יוון.  יוון , כמו גם טורקיה, מודעת לכל אלה.

 על תושבי יוון בקצרה

מספר מילים על תושבי יוון ,שלמדתי ממי שמכיר אותם מקרוב.

 היוונים שואפים לעשות טוב לאחר. לעזור לאחר .לכבד אותו. להיות נחמד אליו. לתת ולהקריב מעצמך לאחר. כל אלה הם צורך פנימי. זהו תמצית המושג Filos Timi (או Philotimo) . ת'אלס Thales הפילוסוף היווני  אמר ש "פילוטימו עבור היווני היא כמו לנשום. יווני אינו יווני בלעדי זאת":

https://www.psychologytoday.com/us/blog/let-their-words-do-the-talking/201508/philotimo-greek-word-without-meaning-very-meaningful

בביקורי ביוון חשתי בכך. בכל מגע עם מקומיים נתקלתי ברצון טוב מצידם, בנכונות לעזור ולתת.

 מוסיקה היא ערך ותפיסת חיים עבור היוונים. אתה חייב לשמוע מוסיקה. מופע מוסיקלי נועד לרגש ומחבר אותך לרגש שלך. הריקוד הוא פנימי ,עבור עצמי ומאפשר לי להתבונן בתוך עצמי פנימה. כשאני רוקד הסביבה אינה מענייני.

 היווני חי את הרגע, כאן ועכשיו. זו תרבות ואורח חיים.  החיים הם היום. לכן יש ליהנות היום, כי מחר אינך יודע מה יהיה. לכן, בהכללה, איני חושב על העתיד. זו תפיסה המנוגדת לתרבות המערבית באירופה.

החיים ביוון הם בקצב איטי, בוודאי בהשוואה לחיים בישראל. הקצב הוא אחר. מושג הזמן הוא אחר. יש אומרים שזמן יווני הוא זמן לא מוגדר. לא צריך למהר. יש זמן.

 מזג האויר ומתי לבקר בסלוניקי

החודשים הנוחים לביקור בסלוניקי מבחינת מזג האויר הם אפריל עד נובמבר. בחודשים יולי ואוגוסט חם ולח בעיר. האקלים בעיר הוא ים תיכוני. עונות השנה מקבילות למקובל בישראל. בחודשי הקיץ הטמפ' יכולה להגיע ל 34 ומעלות ובחודשי החורף יכולה לרדת עד למינוס 2. חודש ינואר נחשב לקר ביותר וחודש מרץ לגשום ביותר. יש אפשרות לגשם בכל חודשי השנה, אם כי בחודשים יולי-ספט' ,מספר שעות הגשם הנמוך ביותר וההסתברות לגשם נמוכה יותר. בעונות המעבר הטמפ' ביום הן כ 26-23 מעלות ובלילה 18-15 מעלות. בכל אחד מחודשי השנה יש כ 6-4 ימי גשם בכל חודש (בקיץ פחות) . כמות המשקעים הממוצעת בכל חודש היא 45-30 מ"מ (בחודשי הקיץ כ 20 מ"מ). 

 חמישה דברים שאין להחמיץ בעת ביקור בסלוניקי

1.      המוזיאון היהודי בסלוניקי

2.      טיילת החוף  בסלוניקי והאתרים שלאורכה (לבקר ביום וגם בלילה)

3.      בית הכנסת קהל מונסטיר Monastir Synagogue

4.      שרידים עתיקים מהתקופה הביזנטית -רוטנדה Rotunda , קשת הקיסר גלריוס  Galerius Arch

5.      בילוי לילה באחד מהמועדונים בעיר התחתית של סלוניקי

חמישה דברים נוספים מומלצים לביקור

6.      המוזיאון הארכיאולוגי של סלוניקי

7.      כיכר  אריסטוטלוס Aristotelous Square

8.      שוק קפאני Kapani Market

9.      כנסיית דימיטרוס הקדוש   Church of St. Demetrios 

10.  המבצר והחומות הביזנטיות בעיר העליונה

 וגם יום טיול מחוץ לסלוניקי

לטעמי, אין להחמיץ ביקור בלפחות שני אתרים ביום טיול אחד מחוץ לסלוניקי (יציאה בבוקר ברכב וחזרה לסלוניקי אחה"צ או ערב. זאת ע"מ לבקר בשני מקומות:

·         המוזיאון באתר הקבורה של פיליפוס השני מלך מוקדון (אביו של אלכסנדר מוקדון) ושל נכדו באגא Aegae בירת מקדוניה ההיסטורית ,הנמצא היום בעיר וורגינה Vergina.

·         בית הכנסת, הרובע היהודי בעיר ווריה Veria והאתר בו היה בית הקברות היהודי של עיר זו ומה שנותר ממנו (היום אין יהודים בווריה)

https://www.world-archaeology.com/features/aegae/

https://www.pnas.org/doi/full/10.1073/pnas.1510906112

מסלול טיול מוצע לסלוניקי

האזור העיקרי בו יש עניין למבקרים בסלוניקי נמצא במרכז העיר, בעיר התחתית. מרבית המקומות לביקור באזור זה הם בטווחי הליכה ברגל. האתרים הם רבים ואין צורך, לטעמי, לחלקם לפי ימי ביקור. גם אין צורך לבקר בכולם. יצוינו כאן אתרים לביקור וכל אחד יבחר מה מתאים לו ובאיזה יום יבקר היכן. השתדלתי לציין את האתרים בסדר של קרבה גאוגרפית האחד מהשני. כאמור, מומלץ ללכת רגלית ובאופן נינוח. לחוות את המקומות. לשבת בבית קפה ומסעדה ולספוג את האוירה. מי שמעוניין לשלב קניות, זו בהחלט הזדמנות טובה.

 להערכתי ביקור בניחותא בחלק ניכר מהאתרים שיצוינו כאן יצריך שלושה או ארבעה ימים. בנוסף, כדאי  להוסיף יום (או יותר) מחוץ לסלוניקי ,כפי שצוין לעיל.

אתרים כלליים במרכז העיר

כיכר  אריסטוטלוס Aristotelous Square

כיכר אריסטוטלוס היא אחד ממרכזי הפעילות העיקריים בסלוניקי.   בין היתר, מתקיימים בה  מופעים וגם הפגנות. סביבה שפע של בתי קפה, מסעדות, בתי מאפה וברים – חלקם פתוחים ללא הפסקה. זו כיכר ושני רחובות מקבילים הנושאים את שם הכיכר בלב מרכז סלוניקי. בכיכר הרחבה, מוצבת אנדרטה ובה פסלו של ההוגה והפילוסוף היווני הקדום אריסטו Aristotle. הכיכר קרויה על שמו.  אנדרטה נוספת בכיכר היא אנדרטת ווניזלוס  ע"ש Eleftherios Venizelos  .

 רחובות   כיכר אריסטוטלוס  הם מדרחוב רחב המגיע עד לים ולרחוב שדרות ניקיס,, Nikis avenue שהוא חלק מטיילת החוף. באזור הכיכר ורחובותיו נעים לשהות ולבלות. מקום של כיף, של אוכל, מאפים, גלידות, אוירה טובה.  לא מרהיב, לא מלהיב, אבל נעים להיות כאן וגם לאכול כאן. לאורכו של רח' כיכר אריסטולס פזורים מסעדות, בתי קפה, ברים חנויות וכדומה. במספר 24 יש בית שווארמה מעולה וזול  הקרוי  ג'ירוס דה אריסטוטלוס Gyros of Aristotelous . מהטובים שיש. 

  רחוב טסימיסקי Tsimiski street

 רחוב מרכזי בעיר הניצב לכיכר אריסטולטלוס,. זהו רחוב הקניות העיקרי של סלוניקי. יש כאן חנויות יקרות לצד זולות יחסית. בתי כלבו כגון מרקס אנד ספנסר ואחרים, חנויות מותגים ואחרות.

 רחוב איגנטיה  Egnatia  

רחוב מרכזי נוסף בבמרכז סלוניקי. מקביל לרחוב טסימיסקי Tsimiski street וסמוך אליו. גם הוא מרחובות הקניות והמסחר העיקריים בעיר. בכתובת Egnatia 78 נמצאת אנדרטה ובה פסל גדול של  ווניזילוס Eleftherios Venizelos, מי שהיה מחשובי המדינאים של יוון ומהאהודים ביותר . כיהן כראש ממשלת יוון, מספר תקופות, בין השנים 1932-1910.  בתקופתו ובתמיכתו ,בין היתר, אוחדה כרתים עם יוון ונכבשו סלוניקי ואזורים נוספים במקדוניה הדרומית ע"י היוונים.  

 קשת גלריוס  Arch of Galerius  והרוטונדה Rotunda

שני אתרים רומיים ,שרידי מתחם קיסרי שנבנה בהוראת הקיסר גלריום בסוף המאה השלישית וראשית המאה הרביעית לספירה. הם הנמצאים רחוב איגנטיה 144 Egnatia   ובקרבתו.  הקשת הוקמה בשנת 299 לספירה לציון הניצחון הרומי על הפרסים. שרדו שלושה עמודים עליהם מבנה קשת, המצופים לוחות שיש  בהם תבליטים המתארים את מלחמתו של גלריוס בפרסים.   מבנה הרוטונדה העגול הוקם בשנת 306 לספירה ע"י גלריוס. משערים שהמבנה נועד לשמש מקדש פגני .

 קונסטנטין הגדול הקיסר הרומי (לאחר גלריוס) שאימץ את הנצרות כדת, הורה על הסבת המבנה לכנסייה נוצרית ע"ש גאורגיוס הקדוש. בכנסייה זו היו פסיפסים, שמעטים נותרו מהם היום. בעקבות הכיבוש העות'מני (1430) הוסבה הכנסייה למסגד. ב 1912 בעקבות כיבוש סלוניקי ע"י יוון הפכה שוב לכנסייה. זו הכנסייה הקדומה ביותר בסלוניקי והיא מוכרת (אונסק"ו)כאתר מורשת עולמית. המקום משמש היום כמוזיאון המנציח את תולדות העיר.

 הפורום הרומאי  Roman Forum of Thessaloniki

 מתחם עתיק (קרוי גם אגורה Agora) שנבנה ע"י הרומאים בסוף המאה הראשונה לספירה. יחד עם מתחם הקיסרי של גלריוס ,הפורום היווה את מרכז החיים הפוליטיים, שלטוניים ,מסחריים ותרבותיים של העיר הרומית בסלוניקי. הפורום היה פעיל במשך כשלוש מאות שנים.  המתחם נמצא ברחוב אולימפו Olympou 75  ,בקרבת מספר רחובות מכיכר אריסטוטלוס.  מרחוב אולימפו ובצמוד אליו ניתן לצפות ברחוב בו פעלו חנויות ושוק רומאי. בפורום היה גם מבנה תיאטרון (אודיאון) ושטח פתוח פנימי גדול ומלבני, המרוצף אבן ומוקף עמודים וקשתות, ששימש למפגש והתכנסות.  אף שנעשו כאן עבודות לשיחזור המקום, לטעמי, המראה הנשקף למבקר במקום אינו מרשים ומאכזב משהו.  המקום פתוח לביקור בכל יום בשעות 1500-0800 למעט יום ראשון.

מוזיאון אתאטורק  Atatürk Museum

מוזיאון קטן וצנוע הנמצא בבית בסלוניקי בו נולד וגדל מוסטפה כמאל אתאטורק, מייסד תורכיה המודרנית ומי שנחשב ונקרא (בהחלטת הפרלמנט התורכי) אתאטורק , משמע אבי האומה התורכית .  אדם זה סימל וביצע את המעבר מהאימפריה העות'מנית  המתפוררת לתורכיה המודרנית והחזקה.  היה נשיא תורכיה החל משנת 1923 ועד למותו ב 1938.  במהלך נשיאותו ביצע רפורמות רבות ומהותיות בחיי המדינה והחברה התורכית, שנועדו לקרב את תורכיה אל המערב ולפתח את החינוך, התעשייה, המודרניזציה והביטחון . הוא החליש את כוחו של הממסד הדתי והפריד את הדת מהמדינה ומהחינוך, נקט ביוזמות לשחרור האישה לרבות מתן זכות בחירה לנשים, החליף את הכתב הערבי בטורקיה באלפבית טורקי המבוסס על האלפבית הלטיני, חידש את השפה הטורקית, תושבי טורקיה מגיל 6 חויבו ללכת לבתי ספר, פעל לאמץ את הלבוש האירופאי כתחליף ללבוש המסורתי תורכי, פעל למודרניזציה בכוחות הביטחון ועוד ועוד.

המוזיאון נמצא בבית המקורי של משפחת אתאטורק, בו שלוש קומות וחצר. לידו נמצאת הקונסוליה התורכית. במוזיאון מוצג סלון הבית, חדר האם, חדרו של מוסטפה כמאל ועוד. בחדרים מוצגים פריטים, מסמכים וחפצים אישיים של אתאטורק שהובאו מתורכיה. המוזיאון נמצא ברחוב Apostolou Pavlou 17  , לא הרחק מהרוטונדה. פתוח בכל יום 1700-1000,למעט ביום שני.

 כנסיית דימיטרוס הקדוש   Church of St. Demetrios 

נקראת גם כנסיית האגיוס דימיטרוס.כנסייה יוונית אורתודוקסית מהתקופה הביזנטית, המוקדשת לקדוש דמטריוס מסלוניקי. הכנסייה נחשבת כמקום הקדוש ביותר לנצרות בעיר סלוניקי. הוכרזה ב 1988 כאתר מורשת עולמית של אונסק"ו .. דימטריוס היה חייל בצבא הרומי  והואשם בהתנצרות. הוא נידון לעונש מוות והוצא להורג בשנת 306 לספירה. היו אלה ימים בהם האימפריה הרומית ביזנטית עדיין לא קיבלה את הנצרות. מספר שנים מאוחר יותר הנצרות הוכרה והתקבלה ע"י הרומים ביזנטים. במאה הרביעית לספירה נבנתה כנסייה במקום שם האמינו הנוצרים מצוי קברו של המרטיר  דמיטריוס. כנסייה זו בסלוניקי הייתה לאתר פולחני חשוב עד היום.

  דימיטריוס הוכר כקדוש חשוב וכפטרונה של העיר סלוניקי.  ערים נוספות  בבלקן ובעולם הנוצרו רואים בו את פטרונן.   מבנה הכנסייה נבה במקום בו פעל בית מרחץ רומי ששרידיו נמצאו. באולם הכנסייה ישנו מבנה קטן לו גג משושה המשמש כציון קבר סמלי  של הקדוש.  מבנה הכנסייה המקורי נשרף  ובמאה השביעית נבנתה הכנסייה מחדש ,עם רצפות פסיפס, שברובה השתמרה עד היום.   בעקבות כיבוש סלוניקי ע"י העות'מנים הם הסבו את הכנסייה למסגד ב 1493.  לאחר כיבוש סלוניקי ע"י יוון במאה ה 20, המסגד הוסב לכנסייה. הכנסייה שופצה שוב במאה ה 20 , לאחר שניזוקה בשריפה הגדולה בעיר של 1917.  הכנסייה נמצאת ברחוב Ag. Dimitriou  ,בסמוך ללמתחם הפורום הרומאי.

 כנסיית האגיה סופיה (Agia Sophia)

כנסייה יוונית אורתודוקסית מהתקופה הביזנטית. הוקמה לראשונה בשנת 315, אולם נבנתה מחדש במאה השמינית ונשתמרה מאז. לאחר כיבוש העיר על ידי העות'מאנים  (1430) הפכה הכנסייה למסגד. עם כיבוש העיר על ידי היוונים ב-1912 המסגד הפך שוב לכנסייה. לכנסייה מבנה של צלב יווני ומעליה כיפה. בכיפה בפסיפס המתאר את  "עליית ישו לשמיים", מוקף במרים, שנים-עשר השליחים ושני מלאכים. מבנה הכנסייה מרשים . לכנסייה מעמד ותואר של קתדרלה – קרי כנסייה מרכזית פעילה ומקום מושבו של איש הדת הבכיר בעיר . הכנסייה הוכרזה כאתר מורשת עולמית של אונסק"ו בשנת 1988. נמצאת בכיכר איה סופיה Agias Sofias.

 רחובות מומלצים לביקור בסביבת כנסיית איה סופיה

מדרחוב איקטינו Iktinou   ומדרחוב זפקסידוס  Zefxidos הניצב לו.   איקטינו  ,שאורכו כ 200 מ', יוצא מרח' מקנזי קינג Makenzi King  שליד כיכר איה סופיה  ומגיע אל הרחוב הראשי Tsimiski  שכבר הוזכר.  זפקידוס אף הוא מדרחוב קטן,באורך כמאה מ'. יוצא מאיקטינו ומתחבר לרחוב מסחר ובילויים פופולרי בשם Pavlou Mela  ( החוצה את Tsimiski). בשני רחובות מדרחוב אלה אוירה נעימה, מראות יפים, מסעדות ובתי קפה היוצאים לרחוב, חנויות בוטיק. נעים לטייל כאן. באיקטינו מספר 22 יש מסעדה ובית קפה פופולרי הקרוי Cin Cin.

 מנזר איה תיאודורה  Agia Theodora Monastery

 מנזר בטבורה של עיר אינו מראה שכיח. המנזר הוקם כנראה במאה ה 9 והוקדש לאגיוס סטפאנוס.  תיאודורה היתה יווניה מהפלופנס שחיה במאה ה 9 והחליטה להקדיש חייה לדת. היא הצטרפה למנזר של גברים והציגה עצמה כגבר בשם תיאודור. בזמן שהותה במסדר היא/הוא התבלטה במנהיגות וביכולת רוחנית. באותה תקופה היה רעב והיא ביקרה בבתים של רבים, תמכה ועודדה. לימים הואשמה ע"י אישה מקומית כי הנזיר "תיאודור" הכניסה להריון. הנזירה הכחישה אשמה זו. היא נגררה ע"י משפחת המתלוננת למשפט בו סרבה להוכיח חפותה ע"י הצגת גופה כאישה. לאחר שהוצאה להורג נחשף גופה ונתגלה סודה. המסורת אומרת שלפני עריפת ראשה, ביקשה מאלוהים להפוך את שערה לעצים ולהפוך את דמה לנהר. עפ"י האמונה הנוצרית, לאחר מות תיאודורה/"תיאודור" הגיעו למנזר זה בסלוניקי שרידים שלה ושמו הוסב על שמה. הנוצרים מייחסים לשרידים אלה מעשי ניסים וסגולות לריפוי אנשים עם מוגבלויות.  כנסיית המנזר נבנתה מחדש ב 1935 והיא מודרנית. מבנה כנסייה זו מרשים. יש בו ציורי קיר ותקרה וכדאי לבקר כאן כאשר משוטטים בסביבה. מאז 1974 המקום משמש כמנזר של גברים בלבד. נמצא ברחוב ארמו  Ermou 34 , לא הרחק משוק קפלאני במרכז העיר. פתוח למבקרים בכל יום 2000-0700.

 שוק קפאני Kapani Market

– שוק יווני מסורתי, הנושק לשווקים נוספים הסמוכים לו. ממוקם במרכז העיר  בין הרחובות Eleftheriou Venizelou, Egnatia, Aristotelous ו-Ermou.  שוק זה נקרא גם שוק וולאלי Vlali (ג'ורג' ולאליס היה מהפכן יווני שנתלה על ידי הטורקים העות'מאנים באזור זה) בהיותו ממוקם גם על רחוב Vlali (בקרבת רחוב Menexe). זהו השוק הוותיק ביותר בסלוניקי. שופע חנויות קטנות ודוכנים המוכרים ירקות,פירות, גבינות, זיתים, שמן זית, דגים ,בשר ,מאפים, ממתקים, דברי טקסטיל. הנעלה ,ציוד לבית, מזכרות  ועוד ועוד. מעניין לבקר כאן. זהו שוק למקומיים, שתיירים מוצאים בו עניין. השוק נמצא בקרבת מקום למנזר אגיה תיאודורה.

 סמטת רח' קאריפי Karipi

סימטא קטנה, יפה וציורית בה מסעדות, בתי קפה, חנויות בוטיק ועבודות אומנות. נמצאת בסמוך לשוק קפאני, ליד הרחובות Papadopoulou, Ermou, El.Venizelou,Solomou.

 Grigoris Lambrakis Monument -אנדרטה בצורת פסל סביבתי מעניין ומרגש הנמצא ברחוב Spandoni 2 . הפסל מנציח את גריגוריס למברקיס, שהיה חבר בפרלמנט היווני בעל תפיסה שמאלית, ונרצח במאי 1963 ע"י גורמי ימין בעת שנשא דברים במפגש בנושא שלום. חיסולו של למברקיס והמחאות שבאו בעקבותיו היו חלק משורה ארוכה של אירועים שהגיעו לשיאם בדיקטטורה של הקולונלים בסוף שנות ה-60. האנדרטה העשויה ברונזה מציגה דמות נשית עם זרועות מורמות, ולצדה יונת שלום. הרומן Z שעובד לסרט ע"י קוסטה גברס  Costa-Gavras , בכיכוב איב מונטאן ,מבוסס על מותו של למבריקיס.

 סימטת רומנו Romanou

 סימטא יפה שכדאי לעבור בה  ובה מקומות לסעוד וברים. מומלץ לארוחת צהריים מהירה. בקצה הסימטא בכתובת הבאה יש פלאפל טוב המגולגל בטורטיה במקום הנושא את השם Falafel Taste Middle East  (חלק מרשת) -  Mitropoleos 106 &, Romanou, . בסמוך יש גם מקום טוב לבורקס יווני הקרוי כאן בוגאטסה Bugatsa  - הבוגאטסה של יאניס  Bougatsa Giannis בכתובת Mitropoleos 106 .

 המוזיאון הארכיאולוגי Archeological Museum of Thessaloniki - אם יש מוזיאון אחד בסלוניקי שאין להחמיץ ביקור בו, הרי זה המוזיאון הארכיאולוגי של סלוניקי. התצוגה הרשימה ביותר במוזיאון היא זו של הזהב של מקדוניה, באולם הדרומי. היא כוללת מימצאים רבים שנמצאו בקברים המלכותיים של פיליפוס השני (אביו של אלכסנדר מוקדון) ואחרים ,בבירת ממלכת מקדוניה אגה Aegae הנמצאת היום בעיירה וורגינה Vergina.הם כוללים פריטים רבים מזהב וכסף כגון מסיכות, כתרים, שרשראות לצואר, צמידים, עגילים, כמו גם פיסות אומנות משנהב וברודה. אוצרות יפים. בגלריה המרכזית מימצאים מקברים במקום אחר ובאגף השמאלי מוצגים פריטים מהתקופה ההלניסטית והרומית. בקומה התחתונה מימצאים מהתקופה הפרה-היסטורית שנמצאו באזור. במוזיאון נמצא במרכז העיר ,לא הרחק מהמגדל הלבן, בכתובת: Manoli Andronikou 6   .

 מוזיאון לתרבות הביזנטית  Museum of Byzantine Culture – שוכן בסמוך וממזרח למוזיאון הארכיאולוגי ברחוב שדרות סטראטו Leof. Stratou 2 . במוזיאון מימצאים שנמצאו בסלוניקי והאזור מהתקופה הביזנטית ומתקופת ראשית הנצרות . מצבות, ציורי קיר, פסיפסים, תכשיטים, אגרטלים ועוד. הביקור במוזיאון זה יעניין מי שמתעניין בתקופה זו. להערכתי, מרבית המבקרים בסלוניקי יעדיפו לבקר באתרים אחרים,על פני מקום זה.

 אתרים במרכז העיר בקרבת טיילת החוף

המגדל הלבן lefkos pyrgos  - זהו אחד הסמלים של סלוניקי. מגדל עגול בצורת כלי צריח בשחמט , הנמצא בקו החוף בקרבת הטיילת.  המגדל בגובה של כ 32 מ' וקוטר 23 מ'. המגדל היה בעבר חלק ממבצר שהגן על העיר סלוניקי. במהלך השנים המבצר נהרס ורק המגדל נותר ממנו . המבצר הוקם  לאחר במאה ה 16 בתקופת הסולטן סולימאן המפואר, על שרידי ביצורים ביזנטיים שהיו במקום.  כזכור, האימפריה העות'מנית שלטה בסלוניקי  מאז 1430 ועד 1912.במאה ה 19 מתחם המגדל שימש כבית כלא בו גם עונו  והוצאו להורג אסירים. קיבל אז את הכינוי  "מגדל הדם" .  בשלהי המאה ה 19 בימי הסולטאן עבדול חמיד השני, המגדל נצבע בלבן בהוראת העות'מנים ע"מ להתנער מדימוי הדם.   וכך קיבל את שמו  "המגדל הלבן", אף שהיום הוא אינו לבן. לאחר שחרור סלוניקי ב-1912 היו למגדל שימושים שונים. היום הוא משמש כמוזיאון להיסטוריה המיוחדת של העיר סלוניקי .  ניתן גם לטפס במדרגות ספירליות  לראשו לתצפית על האזור.

 שדרות ניקיס  Leoforos Nikis – רחוב קו החוף המרכזי בסלוניקי. נמתח  לאורך 1.3 ק"מ  בין כיכר החירות Eleftheria Plateia  שבצפ' מע' קו החוף, לבין המגדל הלבן White Tower of Thessaloniki . הרחוב כולל כביש עמוס ובו שלושה נתיבים. רח' שדרות ניקיס  נחשב לפופולרי ביותר בעיר. הידוע ביותר והשוקק חיים במרבית שעות היממה. כאן גם אחד מרחובות הבילוי הפופולריים בסלוניקי. שפע של מסעדות, ברים, בתי קפה וחנויות מיוחדות ברחוב. לאורך הרחוב גם מספר אטרקציות תיירות, המוזכרות במאמר זה, כגון כיכר החירות, האנדרטה להנצחת השואה, טיילת החוף , המגדל הלבן.  אם אתה תייר בעיר,חזקה עליך שתמצא עצמך משוטט ברחוב זה לפחות פעם אחת. ערך הנדל"נ למגורים ועסקים כאן, הוא היקר בסלוניקי. מספר קונסוליות זרות שוכנות לאורך הרחוב המקסים הזה.  חנות מיוחדת וגדולה של פיצוחים ופירות יבשים נמצאת בשדרות ניקיס מספר 31 והיא קרויה Nuts Factory. כדאי לבקר בה.

 טיילת החוף Thessaloniki Seafront promenade

 טיילת החוף היא המקום המפורסם והפופולרי ביותר בסלוניקי. את זה אמרנו גם על שדרות ניקיס. נכון, כי שניהם חד הם. עם זאת טיילת החוף אינה כוללת רק הקטע בו נמצא רח' שדרות ניקיס. היא נמשכת מזרחה ודרומה  ובה אטרקציות תיירות נוספות שלא תרצו להחמיץ. הטיילת נמצאת ממש לאורך קו החוף והיא מרוצפת . בינה ובין מדרכות הרחובות הסמוכים מפריד כביש בו נוסעים כלי רכב רבים.  הטיילת היא מקום חיי לילה פופולרי. בודדים , זוגות, משפחות וקבוצות גודשים את המקום בשעות הערב והלילה. בין אם יושבים בברים ובתי קפה/מסעדות ובין אם מטיילים רגלית לאורך הטיילת עצמה. מקום בילוי ערב למקומיים ותיירים כאחד.

כדאי לטייל רגלית (או באופניים) לאורך הטיילת מכיכר אריסטוטלו ולפחות עד למיצב "חצי הירח במים", הנמצא מספר עשרות מטרים דרומית למיצב המטריות היפהפה The Umbrellas by Zongolopoulos. מומלץ לטייל בשעות יום וגם בשעות לילה. בלילה הטיילת ואתריה מוארים. היא מתעוררת לחיים והמראות יפים, מעניינים ומהנים מאוד. בשעות היום ניתן לראות פעילות של דייגים עם חכות המסים מזלם ומעט מטיילים. בשעות הלילה הטיילת שוקקת חיים ופעילות.  אטרקציות התיירות המעניינות בטיילת, בנוסף לאלה שהוזכרו בתיאור הקודם על שדרות ניקיס, הן: האנדרטה והפסל המרהיב של אלכסנדר מוקדון הדוהר על סוס ובידו חרב שלופה, מיצב המטריות ומיצב חצי הירח. בנוסף, יש לאורך הטיילת מקומות מעגן של ספינות (בסגנון ספינות פיראטים ישנות) המציעות הפלגות שייט במפרץ ביום ובלילה.

 מיצב המטריות של   גאורגיוס זוגולופולו  sס The Umbrellas by Zongolopoulos -  מיצב אומנות יפה ומיוחד של מטריות הנמצא בטיילת ליד רח' מגאלו אלכסנדרו 7,  Avenue Megalou Alexandrou  דרומית למגדל הלבן וסמוך לו. זהו מיצב בגובה 13 מ'  של מספר עשרות מטריות שרבים באים לצלמו ביום ובלילה מזוויות שונות. עבודה זו הוצגה ע"י האמן בביאנלה של ונציה בשנת 1993 והועברה ב 1997 לסלוניקי. מקומיים ומבקרים רבים מגיעים לכאן להתרשם מיופיו של המיצב.

 האנדרטה של אלכסנדר מוקדון Monument  - Alexander the Great  אנדרטה בגובה 6 מ' ועליה פסלו של אלכסנדר הגדול הוא אלכסנדר מלך מוקדון . דמות נערצת ביוון, שהיה מגדולי המצביאים והמדינאים של העת העתיקה. הוא כבש את יוון העתיקה, את האימפריה הפרסית ,חלקים ממרכז אסיה ואף הגיע עד הודו ,מצריים, פניקיה וארץ ישראל.  בפסל מוצג אלכסנדר הצעיר בידו חרב שלופה, דוהר על סוסו המיתולוגי “Voukefalas” . אנדרטה מרשימה המוצבת במקום בולט בטיילת,ליד המגדל הלבן.

 אזור לדדיקה   Ladadika

אזור לדדיקה נמצא בקרבת נמל סלוניקי וקו החוף. זהו הרובע הבוהמי של סלוניקי ומוקד חשוב של חיי הלילה של סלוניקי. סביר שתרצו להגיע לכאן, לפחות לבילוי ערב אחד. זהו אזור של טברנות מסורתיות ואחרות המציעות ארוחת ערב מוסיקה יוונית חיה וריקודים לכל מי שחפץ לרקוד. אזור של שמחה, חיוך וקצב. אזור בילויים שהפעילות מתחילה בסביבות השעה 2100 ונמשכת עד השעות הקטנות של הלילה. האיכות, המגוון והטעם של מרבית האוכל היווני המוגש במקומות אלה שנויים במחלוקת. עם זאת, כיף להיות כאן. הפעילות היא בתוך הטברנות והמסעדות וכן מבחוץ, בשולחנות היוצאים הרחובות.  העובדה שלסלוניקי היא עיר של צעירים וסטודנטים , באה לביטוי גם באזור זה.

טברנה ומסעדה פופולרית בקרב תיירים ומקומיים נקראת  פאלאטי Palati והיא נמצאת  ברובע זה בכתובת  Pl. Morichovou 6      https://www.palati.gr/root.en.aspx . 

אתרים יהודיים בסלוניקי

 המוזיאון היהודי של סלוניקי   Jewish Museum of Thessaloniki -  מוזיאון המתאר ומנציח את קורות היהודים והקהילה היהודית בסלוניקי לאורך הדורות. הביקור במוזיאון מרגש. יש בו תיאור של קהילה שחיה בעיר מאות שנים עם נוכחות דומיננטית. קהילה שחיה בעיר קוסמופוליטית בה קבוצות אתניות שונות והיא הייתה הגדולה והמשפיעה שבהן.  קהילה של 50 אלף נפש שהושמדה כולה (למעט מספר מאות) ע"י הנאצים בשואה.

במוזיאון יש קיר הנצחה ליהודי סלוניקי שנספו בשואה, הנמצא בקומת הכניסה. קיר בצבע שחור, בו מצוינים שמות כל הנספים. במוזיאון מוצגות גם מצבות ששרדו מבית הקברות היהודי המקומי, שנהרס ע"י הנאצים במלחה"ע השנייה. כמו כן, מוצגים במוזיאון מסמכים, תמונות, פריטים שונים וחפצי אומנות ודת שאיפיינו את חיי היהודים בקהילה. בנין המוזיאון, הכולל שתי קומות, נבנה בשנת 1904 כמרכז מסחרי שהוסב אח"כ לבנק. הבניין שופץ ע"י עיריית סלוניקי ובשנת 2005 נחנך בו בחסותה המוזיאון היהודי. המוזיאון נמצא ברחוב Ag. Mina 13 במיקום מרכזי, סמוך לרח' טסימיסקי Tsimiski street. הוא פתוח בימים שני עד שישי בשעות 1400-0900,ביום ראשון 1400-0900, וביום רביעי גן בשעות 2000-1500. סגור בשבת.

  האנדרטה לזכר קורבנות השואה Thessaloniki Holocaust Memorial - אנדרטה הנציחה את  50,000 יהודי סלוניקי, אשר נרצחו ע"י הגרמנים במלחמת העולם השנייה. נחנכה בשנת 1997 במעמד נשיא יוון וראשי המדינה. האנדרטה מציגה מנורת שבעת קנים העולה בלהבות ובלהבות דמויות אדם. אנדרטה מרגשת שהוצבה במקום מרכזי בצומת בין שדרת ניקיס לרחוב וניזילוס . היא נמצאת בקצה כיכר החירות Eleftheria Square  ופונה אל קו החוף וטיילת החוף. גם אנדרטה זו הושחתה מספר פעמים בעבר ,ע"י גורמים עוינים .

 כיכר החירות Eleftheria Plateia   - כיכר מרכזית בסלוניקי, שהוקמה במחצית השנייה של המאה ה  19 , בסמוך לקו החוף. היא היתה מוקפת בנייני משרדים של חברות שונות ובנקים וחנויות. באוק' 1912 הצבא היווני נכנס לעיר מכיכר זו במצעד ניצחון, לאחר שכבש אותה מידי הטורקים. בשריפה הגדולה של 1917 האזור נהרס  ונבנה מחדש. הכיכר שימשה מקום מיקלט לפליטים לאחר אסונות ,כמו השריפה הגדולה. ב-11 ביולי 1942 נצטוו 9,000 גברים יהודים בני 18 עד 45 להתכנס בכיכר החירות, שם הושפלו ע"י הגרמנים כל היום בשמש יוקדת. האירוע נודע בתור "השבת השחורה" של קהילת יהודי סלוניקי. בשנת 1997, הוצבה אנדרטה לזכרם של 50,000 יהודי סלוניקי שנרצחו בשואה, בקצה הדרומי של כיכר החירות, באותו מקום בו כינסו והשפילו חיילים נאצים את היהודים ב"שבת השחורה".

 בית הכנסת קהל מונסטיר Monastir Synagogue

 בית כנסת  נחנך ב-1927 על ידי יוצאי העיר מונסטיר (צפון מקדוניה) אשר היגרו לסלוניקי בתקופת מלחמת הבלקן הראשונה ועד לאחר מלחמת העולם הראשונה ( 1920-1912 לערך).  הוא נבנה בכספי תרומות של חברי הקהילה. המבנה תוכנן בסגנון אדריכלי נאו קלאסי, בן שתי קומות, כאשר חזית הבניין עוטרה בסמלי יודאיקה. בעקבות כיבוש סלוניקי ע"י גרמניה במלחה"ע ה2 , נהרסו 40 בתי הכנסת שהיו בסלוניקי. זאת, למעט ביהכ"נ קהל מונסטיר, משום ששימש מחסן של הצלב האדום.

  ב 17 מרץ 1943 נאם הרב צבי קורץ, רבה של סלוניקי וראש היודנראט בעיר, בפני קהל המתפללים בבית הכנסת ואמר בין השאר: "הזמנים קשים וטרגיים, שיהיה לכם סבלנות ואומץ". הקהל התעמת עם הרב קורץ ובא אליו בטענות קשות בשל המצב.  זמן קצר לאחר מכן החל הגרוש לאושוויץ. על המחלוקת סביב הרב קורץ ראו במאמר נפרד בבלוג זה, שכותרתו סלוניקי היהודית. בשנת 1978 נגרם נזק כבד לבית הכנסת עקב רעידת אדמה. הוא שוקם ונפתח למבקרים מאז 2016. בית הכנסת פעיל למתפללים בחגי ישראל.  בית הכנסת נמצא ברחוב סיגרו 35 Sygrou Street ,המרוחק כ 250 מ' מהרחוב הראשי איגנטיה  Egnatia  .פתוח למבקרים בכל יום בשעות 1400-0900 (ביום א 1400-1000) .

 בית הכנסת “יד לזיכרון” Yad Lezikaron Synagogue -  נמצא מרחק רחוב וחצי מהמוזיאון היהודי ברחוב אירקליו 26  Vasileos Irakleiou  . בית כנסת זה נחנך ב-1984 והוקם  להנצחת זכר קורבנות השואה. הוא נמצא בקומת הכניסה לבניין  משרדים, מול הכניסה לשוק מודיאנו.  בית כנסת זה הוא אחד משני בתי כנסת פעילים בסלוניקי היום ( 2022). בית הכנסת פעיל בימי שני וחמישי לתפילות שחרית, מנחה וערבית, וכן בימי שבת ובערב שבת.  יש בו לוחות להנצחה משפחות יהודים שנספו בשואה. המקום מאובטח ויש להציג למאבטח דרכון. 

האנדרטה להנצחת בית הקברות הישן של הקהילה היהודית Jewish Cemetery Memorial Old בית הקברות היהודי של קהילת סלוניקי נהרס כאמור ע"י הגרמנים במלחה"ע ה 2. זה היה בית קברות גדול ועתיק ששימש את הקהילה במשך כחמש מאות שנה. מצבות  בית הקברות נשדדו ושימשו לבניין אתרים רבים בעיר. אוניברסיטת אריסטו של סלוניקי Aristotle University of Thessaloniki  הוקמה בחלקה באתר בית קברות זה.

 בשנת 2014 נחנכה אנדרטה בשטח האוניברסיטה המנציחה את הריסת בית הקברות והשואה. האנדרטה מציגה מספר מצבות ולצידן מנורה שבורה שקרסה לקרקע. גורם מפתח בהקמת האנדרטה ,כמו גם בהקמת המוזיאון היהודי ואתרים אחרים המשמרים ומספרים את סיפור הקהילה היהודית, היה ראש עיריית סלוניקי ואניס בוטטאריס Yiannis Boutaris. האנדרטה חוללה ביולי 2018 בוונדליזם של כתובות ומריחות צבע. חצי שנה אח"כ ,בינואר 2019 שוב חוללה האנדרטה ולוחות שיש שהיו בה נופצו. האנדרטה נמצאת בקמפוס האוניברסיטה במקום הקרוי The Observatory Park .

 בית חב"ד בסלוניקי  Chabad of Thessaloniki

 נמצא במרכז העיר ברחוב סלמינוס  9 Salaminos   . בית חב"ד נמצא בבניין של מלון אסטוריה Astoria Hotel אולם הוא אינו קשור למלון. המלון הוא ברמה נמוכה ואינו כשר. בית חב"ד מציע מסעדה כשרה הפועלת כל השנה בשעות: 14:00-22:00 וכן מארח ארוחות חג מיוחדות. בתיאום מראש  בטלפון 30-2310-275701+ ובוואטסאפ: 058-4354770 .

 הוילה של צ'רלס אלטיני  Allatini Villa  

 בניין מגורים גדול ומרשים, מעין ארמון, שהוקם בשנת  1898 כמעון הכפרי של משפחת התעשיין ממוצא איטלקי  קרלו (צ'רלס) אלטיני. קרלו היה מעורב בחיי הקהילה היהודית בעיר.  בניין מגורים זה נחשב למפואר בסלוניקי. הוא בן 3 קומות, שחזיתו לבנות אדומות, הטובל בגן ירוק גדול .  תוכנן בסגנון הבארוק ע"י האדריכל האיטלקי ויטליאנו פוסלי, עבור משפחת  אלטיני היהודית שהייתה מהעשירות בסלוניקי . ברשותה היה, בין היתר, טחנת קמח, מפעל לאריחים וחלק מהבנק של סלוניקי. הבניין הוקם באזור בו התגוררו עשירי סלוניקי, הקרוי "Countrysides" (des Campagnes) או טאורס "Towers",בקצה המזרחי של העיר, המרוחק ממרכז העיר. למשפחה היו מבנים נוספים במרכז העיר.   משפחת אלטיני לא זכתה ליהנות מבניין הוילה זמן רב. בשנים 1909 – 1911 שימשה הוילה כמקום המגורים של הסולטן הטורקי עבדול חמיד השני, שלאחר הדחתו על ידי הטורקים הצעירים התגורר בוילה זו במעצר בית.  במלה"ע ה 2 הבניין שימש לפרק זמן כבית חולים ואח"כ שימש גורמי שלטון יווניים שונים. היום בוילה אלאטיני נמצאת מינהלת אזור מרכז מקדוניה. ניתן לבקר בוילה זו בטיול עצמאי, או לקחת טיול מאורגן של מספר שעות מסוכנות תיירות מקומית ליעדים בעיר הכולל וילה זו,. וילה אלטיני נמצאת בכתובת : שדרות המלכה אולגה    Leof. Vasilissis Olgas 198. לאורך רחוב זה נבנו וילות נוספות לעשירי סלוניקי היהודים. בתחילת המאה ה-20 היו ברחוב זה  כ 100 בתים מפוארים, מתוכם שרדו היום כ 20.  כל אלו שהיו בבעלות יהודית הופקעו ועברו לרשות המדינה ומשמשים מוסדות עירוניים וממשלתיים.

 "וילה ביאנקה"   Villa Bianca

    נבנתה בשנים 1913-1911 עבור התעשיין והסוחר היהודי דינו פרננדז, מעשירי הקהילה היהודית בסלוניקי.  הוא הקים בעיר את מבשלת השיכר "אולימפוס" יחד עם בני משפחות מזרחי ואלטיני.  הוילה קרויה על שם רעייתו. מאימת הנאצים,  דינו פרננדז ובנו נמלטו לאיטליה, שם נרצחו בידי הגרמנים ב-1943. גם מבנה זה הופקע ע"י שלטונות סלוניקי ומאז 2013 "וילה ביאנקה" היא מוזאון האמנות העירוני. בניין זה נמצא בכתובת  Themistokli Sofouli 3  .

 "וילה מורדוך"  Villa Mordoch

בניין זה, נבנה במקור כמקום מושב של מפקד הצבא העות'מני באזור  סייפולאש פאשה. בשנת 1923 הבניין נרכש ע"י בנקאי יהודי בשם  ציאלום, וב 1930 הוא נמכר לסמואל מורדוך עשיר יהודי מקומי .  לאחר מלחמת העולם השנייה שימש הבניין כמפקדה צבאית ואח"כ כבניין מימשל. מאז 1972 שוכן כאן חלק ממוזיאון האמנות העירוני. הבניין ,הנושא את שמה של משפחת מורדוך, נמצא בשדרות המלכה אולגה 162  Leof. Vasilissis Olgas  .

 אחוזת מודיאנו (יעקב) 

 מבנה מגורים מפואר, שנבנה בשנת 1906 עבור יעקב מודיאנו מעשירי ומנהיגי הקהילה היהודית בסלוניקי. בתחילת המאה ה- 20 היה ראש הקהילה היהודית בסלוניקי . זהו אחד ממבני המגורים, של בני משפחת מודיאנו היהודית-איטלקית, מהמשפחות העשירות והחשובות בסלוניקי. הבניין תוכנן ע"י האדריכל אלי מודיאנו, בנו של יעקב, שתיכנן מבנים רבים בסלוניקי.  ב-1913, מיד לאחר כיבוש סלוניקי על ידי יוון, האחוזה  נקנתה על ידי הממשלה היוונית וניתנה לקונסטנטינוס הראשון, מלך יוון . מאז דיירי הבניין התחלפו  ומ 1970 זהו משכנו של מוזיאון הפולקלור והאתנוגרפיה של מקדוניה. הבניין שופץ בשנת 1995 וניתן לבקר בו  (יש לברר שעות ביקור). הבניין נמצא בשדרות המלכה אולגה מס' 68.

 אתרים בעיר העליונה

העיר העליונה של סלוניקי קרויה אנו פולי  Ano Poli. העיר העליונה נחשבת לעיר העתיקה של סלוניקי ועד לכיבוש היווני ב 1912 התגוררו בה מוסלמים רבים.  העיר העליונה אינה משופעת באתרים.  המבצר והחומה הביזנטית הם אטרקציית התיירות העיקרית, כמו גם התצפית מכאן על העיר התחתית והמפרץ .המראה יפה.

 המבצר והחומות הביזנטיות

לאחר הקמתה במאה הרביעית לפנה"ס הוקפה העיר סלוניקי בחומות מגן. החומות וביצורי העיר חוזקו בתקופה הביזנטית ולאחריה בתקופה העות'מנית. עד המאה ה -19, העיר העתיקה הייתה מוקפת מעגלית בחומה באורך כשמונה ק"מ. עובי החומה היה כ-5 מטרים והגובה במקומות מסוימים הגיע ל-10 מטרים. החומה והביצורים נועדו להגן על העיר מפני תוקפים ומפני מצור.

 בסוף המאה ה-19 הרסו  העות'מאניים חלק מהחומה , בעיקר בעיר התחתית, כחלק משינויים במבנה ומראה העיר. היום  רק 4 קילומטרים מחומות שרדו. קטע החומה ששרד נכלל ברשימת אתרי המורשת העולמית של אונסק"ו בסלוניקי.

 במקום שבו מתלכדים החלק הצפוני והמזרחי של החומה, נמצא מגדל טריגוניון Trigonion Tower- מבנה מבוצר מרשים, אשר נבנה על ידי העות'מאנים במאה ה 15. זהו המבנה המרשים ביותר שנותר ממערכת הביצורים שהיתה כאן.  קוטר בסיס המבנה הוא 24 מטר והוא מצטמצם ככל שהוא עולה. גובה המגדל הוא 22 מטר. מרפסת התצפית למרגלות הטריגוניון מציעה נוף ייחודי של סלוניקי והמפרץ .מגדל הטריגוניון שולב במערכת הביצורים שכללה מבצרים נוספים ואת החומה. בבסיס המגדל יש רחבה ממנה תצפית יפה על העיר, כאילו פרוסה על כף ידך.   ניתן להגיע לכאן ברכב, או בהליכה רגלית קצת מאומצת, שכן מטפסים לגובה מאזור המרכז. זמן הליכה מהרוטונדה עד מגדל טריגוניון  הוא כ 20 דק' לערך.למנווטים עם גוגל מפס ,הקלידו כיעד את Trigonion Tower.

 יום טיול מחוץ לסלוניקי

כאמור, לטעמי, אין להחמיץ ביקור בלפחות שני אתרים ביום טיול אחד מחוץ לסלוניקי (יציאה בבוקר ברכב וחזרה לסלוניקי אחה"צ או ערב). מומלץ לבקר בשני מקומות:

·         המוזיאון באתר הקבורה של פיליפוס השני מלך מוקדון (אביו של אלכסנדר מוקדון) ושל נכדו באגא Aegae בירת מקדוניה ההיסטורית ,הנמצא היום בעיירה וורגינה Vergina , שהיא רשמית רובע של העיר ווריה Veria.

·         בית הכנסת, הרובע היהודי בעיר ווריה Veria והאתר בו היה בית הקברות היהודי של עיר זו ומה שנותר ממנו (היום אין יהודים בווריה)

 קברי המלכים בוורגינה Vergina   Museum of the Royal Tombs of Aigai (Vergina) 

 העיירה ורגינה נמצאת כ-75 ק"מ דרום-מערבית מסלוניקי וכ  8 ק"מ דרומית-מזרחית לעיר וריה Veria .  מתגוררים בה כ-2,000 נפש. רשמית ורגינה היא רובע של וריה.

 בשנת 1977 התגלה בקרבת העיירה וורגינה מקום קבורתם של מלכי מוקדון. בהם קבר פיליפוס השני, אביו של אלכסנדר מוקדון , בידי הארכאולוג היווני מנוליס אנדרוניקוס.  מתחם הקבורה שכן בעיר העתיקה אגה Aegae,שהייתה  בירת הממלכה המקדונית, מאז המאה ה 7 לפנה"ס. היא הייתה היכן שהיום היא וורגינה. מתחם הקברים  הוכרז כאתר מורשה עולמית.

 במאה ה-4 לפנה"ס הועברה בירת מקדוניה לעיר פלה Pella,עם זאת שמרה ורגינה על מעמדה כאתר קדוש וכמקום קבורה חשוב.

במאה ה-4 לפנה"ס  הפכה העיר פלה להיות בירת ממלכת מקדוניה. עם זאת,  שמרה ורגינה על מעמדה כאתר קדוש וכמקום קבורה חשוב. בשנת 336 לפנה"ס, במהלך טקס החתונה של מלך אפירוס , נרצח המלך פיליפוס השני ואלכסנדר הגדול הוכרז כמלך. לאחר מות האחרון החל תהליך שקיעתה של אגה . בשנת 168 לפנה"ס כבשו הרומאים את מקדוניה .  

 בחפירות שנעשו כאן ב 1977  התגלו ארבעה קברים שמורים ובהמשך התגלו קברים נוספים. עפ"י הארכיאולגים היווניים,  אחד הקברים הוא קברו של פיליפוס השני. אחר הוא קברו של אלכסנדר הרביעי, בו של אלכסנדר מוקדון .  הקברים היו מכוסים והתגלו בתוך תל, אשר כנראה נועד לשמור על הקברים מפני שודדים. הממצאים הרבים שהתגלו באתר, חלקם מזהב, מצביעים על עושרם של מלכי מקדוניה. אלה  שמורים היום במוזיאון  הארכאולוגי המקומי שנבנה סמוך לתל.

 המוזיאון הוקם ב 1993 בבניין תת קרקעי בשטח של אלף מ"ר , שנועד לשמור על הקברים והמימצאים.  שני קברים עיקריים מוצגים למבקרים במקום. הקבר של פיליפוס השני הכולל מבואה,  שער ואולם קבורה. חזית הקבר נראית כמקדש יווני עם דלת מעוטרת. אין גישה לתוך אולם הקבורה. יש מודל המציג את מבנה האולם.

 בתוך אולם הקבורה נמצא ארון קבורה מזהב ובתוכו כדי זהב עם שרידי המלך והכתר שלו.  על מכסה הארון נראית שמש ורגינה,  ציור של שמש לה 16 קרניים.  ציור זה אומץ כסמל ממלכת מוקדון הקדומה וכסמל  של הרפובליקה של מקדוניה ושל מקדוניה היוונית.  שאלת ה"בעלות" על הסמל של שמש ורגינה נותרה נושא מחלוקת בין שתי המדינות.

 ממצאים נוספים המוצגים במוזיאון זה מתוך קברו של פיליפוס השני כוללים כלי נשק, קסדה מגן ולבוש קרב, כדים, כתרי מלוכה מזהב, תכשיטים ועוד. כמו כן מוצגים במוזיאון ציורי קיר שנמצאו במתחם

מספר לוחות אבן גדולים ועוד.

 כאמור, קבר נוסף מיוחס לאלכסנדר הרביעי, בנו של אלכסנדר מוקדון. גם מתוך קבר זה מוצגים ממצאים שונים במוזיאון, הכוללים כלי נשק, כדים ועוד. 

 הביקור במוזיאון זה מומלץ. הוא מיוחד ועשיר בתצוגה שלו..

  סיפור הקהילה היהודית בוריה Veria

 העיר וריה  Veria נמצאת כ 60 ק"מ, דר' מע' לסלוניקי. מתגוררים בה כ 65 אלף נפש. כאמור ורגינה Vergina היא רובע של וריה.

 יש עדויות לקיום ישוב בוריה כבר במאה ה 5 לפנה"ס. היא הייתה העיר השנייה בחשיבותה אחרי Pella. וריה המקדונית נכבשה ע"י הרומאים בשנת 168 לפנה"ס. הרומאים סללו את ויה אגנטיה, הדרך הרומית הראשית מרומא למזרח. דרך זו  עברה גם ב וריה והביאה להתפתחותה. ב-1436 נכבשה וריה על ידי העות'מנים ששלטו כאן  קרוב ל-500 שנה. זאת, עד לכיבוש האזור ע"י יוון ב 1912.  

 הסיבה העיקרית עבור המטייל הישראלי להגיע לכאן הוא סיפורה של הקהילה היהודית שהייתה כאן.

  קהילה יהודית קטנה החלה להתגבש בוריה ,בסוף המאה ה15 וראשית המאה ה 16 בעקבות גרוש ספרד. זאת אף שיש עדויות על הימצאות יהודים כאן בתקופות קדומות יותר. האזור היה בשליטת האימפריה העות'מנית שעודדה את היהודים להתיישב בשטחיה. במאה ה17 ביקר כאן משיח השקר שבתאי צבי וניסה לשכנע את יהודי המקום להתאסלם.

 באמצע המאה ה-19 הייתה  פריחה כלכלית ותרבותית של הקהילה. באותה תקופה שופץ בית הכנסת, ונבנו רבים מהבתים המפוארים של הרובע היהודי שנקרא  ברבוטה, Barbouta.

 במלחמת העולם השנייה כבשו הגרמנים את יוון וגם אזור זה. ערב המלחמה מנתה הקהילה היהודית 950 נפש.  במאי 1943 נשלחו רוב יהודי העיר למחנות ההשמדה. כ 110 שרדו. חלקם ברחו להרים או הוסתרו ע"י מקומיים.   ככל הידוע בעיר נותרו יהודים בודדים בלבד, אם בכלל ואין בית כנסת פעיל בעיר.

 ב 2008 החל תהליך של שימור הרובע היהודי. בית הכנסת שופץ והוא פתוח לביקור. כן שופצו בית הרב ובנינים נוספים המשמשים כבניני ציבור.

 בעיר היה בית קברות יהודי. עירית וריה היוונית החליטה לפני שנים על הפקעת שטח בית הקברות ובניית מגרשי משחקים לתושבי העיר במקומו. הקברים נהרסו . נמסר לנו,כי הקבלן שביצע את העבודות במקום עבור העירייה ,החליט ביוזמתו להציב מצבות מהקברים על תלולית הצופה אל מגרשי המשחקים. עדות לבית הקברות שהיה כאן. בשנת 2019,הוקמה אנדרטה עם לוח זיכרון לשואה בתלולית שמעל מגרשי המשחקים. בשלט  שהוצב  באנדרטה  מצוין, כי ב 1 מאי 1943 גורשו 460 מיהודי העיר והושמדו ע"י הנאצים באושוויץ - בירקנאו. כמו כן מצוין בשלט כי העיר וריה זוכרת את שואת ששת מיליון היהודים ומקדישה אנדרטה זו לזכרם.  הכיתוב הנ"ל מופיע בשלושה שלטים נפרדים. האחד ביוונית, השני באנגלית ושלישי בעברית.

 מספר אתרים מהעבר היהודי מומלצים לביקור בוריה .

 בית הכנסת  Veria Jewish Synagogue - לזכותה של עירית וריה יצוין שהיא פעלה לשיחזור ושימור בית הכנסת ולהפעלתו כאתר למבקרים. מבקרים במקום יכולים לקבל ללא תשלום פרוספקט בעברית ובאנגלית ובו הסבר קצר על בית הכנסת והרובע היהודי. בית הכנסת בנוי מעץ . עיצובו הפנימי צבעוני ויפהפה. צלמים יעלוזו. מבעד לחלונות המבנה נשקף נוף ירוק של עצים ונחל שברובע היהודי. כדי לבקר במקום יש לתאם הביקור מראש, אצל האחראית על הפעלת המקום. אישה נוצרייה מקסימה עם סיפור אישי מרגש, הרואה שליחות בפעילותה באחזקת בית הכנסת ובהצגתו למבקרים. הנה פרטי הקשר עימה: [email protected], טלפון:

 +30-6983880329.    בית הכנסת נמצא ברחוב Olganou 6 .

סיור רגלי קצר ברובע היהודי Barbouta Jewish Quarter - יוצאים מבית הכנסת לעבר נחל הקרוי טריפוטמוס Tripotamos המוקף עצים וצמחיה ציורית. הולכים לאורכו בדרך פסטורלית יפהפייה.  במקום ישנו פארק ירוק הקרוי Barbouta Park . בדרך אל הנחל עוברים דרך בתים שיושבו ע"י יהודים בעבר ומשמשים היום אחרים, כולל מקומות אירוח לתיירים. חלק מהבתים צבועים בצבעים שונים המוסיפים יופי למקום. בחלק העליון של חלק מהבתים יש כתובות מקושטות ששוחזרו ונשמרו ,כמו כתובת בעברית "זכר לחורבן" בתוספת ציון שנים. כמו כן עוברים בדרך ליד מתקן של שוקת מים הקרוי ברבוטה ומכאן מקור השם של הרובע .

האנדרטה לזכר שואת היהודים Jewish Holocaust Memorial of Beroea – נמצאת ברחוב קימונוס  Kimonos  .כאמור, האנדרטה הוקמה בשולי בית קברות יהודי שנהרס.

לסיכום- ביקור מרגש וכדאי צפוי למבקר בוריה.

 שרותי תיירות בסלוניקי וצפון יוון  Tour Operators

 אפשר לטייל בסלוניקי ומקומות מחוץ לעיר שהוזכרו במאמר זה, באופן עצמאי וגם ללא הדרכה. זאת, בתנאי תעשה הכנה ומתאימה ותסתייעו במקורות מידע מתאימים.  עם זאת, כדאי לשקול הסתייעות בהדרכה. זו עשויה להעשיר ידע ואף לרגש.  ואולי גם להביא אתכם למקומות ראויים שלא הוזכרו במאמר זה.

 אבי אזולאי- איני מכיר את אבי אזולאי, אולם שמעתי המלצות טובות עליו . אבי מפעיל שרותי תיירות וטיולים מגוונים  טיולים בעיר וכן ביעדים נוספים בצפון יוון. עומד לרשותו צוות של מדריכים ונהגים.  פרטי הקשר עימו: https://www.saloniki.co.il/ טלפון לשיחות ולווטסאפ  052-677-5205 . [email protected] .

 הולידי פלאן  Holiday Plan– גורם תיירות יווני זה מבצע גם הוא טיולים בעברית בסלוניקי והסביבה, עם מדריכים מוסמכים. https://holidayplan.gr/     https://www.thessaloniki.co.il/hebrew_tour.html

[email protected] 

 פאטי מוסקו  Patty Moschou- מדריכה בסלוניקי דוברת אנגלית . בטיול שקיימתי סלוניקי ב שנת 2022 קיבלתי הדרכה בעיר בשפה האנגלית מפאטי. מדריכה מקצועית, בעל ידע וניסיון. מומלצת. טלפון 30-6945371391 + .

 קוסטס   - קוסטס  מציע  שרותי תיירות לטיול בסלוניקי ובצפון יוון. יש ישראלים שיצאו איתו לטיול של 10-8 ימים בצפון יוון . הם היו מרוצים וכתבו המלצות טובות באתר "למטייל". איני מכיר אותו. לרשותו מספר כלי רכב בגדלים שונים. דובר אנגלית  . אף שאינו מדריך, יש לו ידע על יעדים לטיול וניסיון עם תיירים רבים. התקשורת עימו באנגלית. איני  מכיר אותו, אולם ראיתי שיש עליו המלצות טובות. הוא ואשתו מנהלים את עסק התיירות שלהם. מבצעים גם הסעות משדה התעופה בסלוניקי אל העיר.  פרטי הקשר שלו: [email protected]   טלפון  306947271476+ .

 אראפלי וסיליוס  Arapeli Vasilios – נהג מדריך, המציע טיולים מחוץ לסלוניקי, עם רכב ואן שברשותו.  איני מכיר אותו, אולם קיבל המלצות טובות ממטיילים ישראליים באתר "למטייל".  פרטי הקשר עימו: [email protected]  , טלפון +302311821212 .

 תסוס ואסיליאדיס Tasos Vassiliadis- כמו קוסטס וארפלי, גם תסוס (עם אחיו) מציע טיולים ברכב ואן שלו בצפון יוון ובסלוניקי. לרבות טיולים של מספר ימים מחוץ לסלוניקי. איני מכירו וראיתי המלצות חיוביות עליו באתר "למטייל" .במידה ואינו זמין, יתאם נהג חלופי.  פרטי הקשר עימו – טלפון :                         9701 600 693 30+  .    [email protected]    .

 ניקוס פאפאס  Nikos Papas – נהג עם ידע וניסיון של כמעט מדריך, המציע טיולים עם ואן שלו בצפון יוון. יש המלצות חיוביות וחמות עליו באתר "למטייל" . דובר אנגלית. איני מכירו. +306936524825 . [email protected]

 סטאורוס – נהג נוסף המציע טיולים רכבו מחוץ לעיר סלוניקי. איני מכיר אותו. פרטי הקשר שלו: +306958001921 ,  [email protected]