יפן חלק 27 2-15.11.2015 קיוטו ,טיול נגיש,

אנחנו חוצים את נהר קאמו ,הר הייה בגובה 900 מטר בדרכנו למקדש אלת הרחמים.

המדריכה מספרת שהכניסה לחנויות צרה במכוון, בפנים יש מרחב לאורך. הסיבה,המיסוי משולם על פי רוחב הבית ודלת הכניסה.
 אנחנו נוסעים על רחוב הידי למקדש אלת הרחמים.

מלחמות השוגונים שהגיעו לקיוטו טרפו את הקלפים והכספים הופנו למטרות אחרות.
אחרי מותו של השוגון, הוילה בה גר הוסבה למקדש. פשטות המבנה המוקף גנים מרהיבים ומיקומו לצד איזור פסטוראלי,
זכו לשם “שביל הפילוסופים”.
גם מקדש הכסף Ginkaku-ji החל את דרכו כוילה של שוגון מאותה שושלת. למול ציפוי הזהב במקדש הזהב,מקדש הכסף אינו מצופה כסף,אך כוונת השוגון לצפות את המבנה בפלטות כסף לא מומשה ונותרה כחותם בשם המקום.
 הוילה,שנבנתה במאה ה-15, היתה מקום התהוללות של השוגן,וציפוי הכסף הלא ממומש נועד להפגין את כוחו עצמתו ונהנתנותו.

אנחנו מגיעים אל מקדש אלת הרחמים Sanjusangen do מוכר כמקדש 1001 הבודהות שהוא מבנה העץ הארוך ביותר ביפן.

על המקדש וזכויות לצילום כאן . צילומים מקום אסורים בהחלט!

מקדש סאנג'וסאנגדו-הול 1001 דמויות מוזהבות של אלות “קאנון “ אלת הרחמים היפנית.
האגדה מספרת שלקאנון יש 1001 ידיים. כל אחד מהפסלים שונה מרעהו, כל אחד יכול למצוא את הקאנון שלו בין כל הפסלים.
כל דמות עטופה ב-33 ידיים. ​מצד ימין נמצא אל הרוע ומצד שמאל אל הרוח, ובאמצע 26 שומרים על הבודהה כולם עשויים מעץ ובאמצע הבודהה הגדולה.גדולה.
כחלק מהאמונה,לא תמצאו ביפן חדרים מספר 4 שהוא מקביל למוות,ולא תמצאו מספר 9 שהוא =סינונים לצרות.

 לפני הכניסה למקדש חולצים נעלים למעט כיסאות הגלגלים שמנגבים אותם מהמים כדי שלא ישאירו סימנים בפנים חס וחלילה.

הזכויות לצילום כאן

מקדש אלף הפסלים סאנג'וסאנגן-דו Sanjusangen Do הוא אחד המקדשים היפים ביותר בקיוטו.
 המקדש נבנה במקור בשנת 1164 לספירה על פי בקשת הקיסר. הוא הוקם על ידי הלוחם הפוליטיקאן העוצמתי טאירה בשנת 1164. בתוך המקדש אולם שאורכו ארוך מאוד כ- 120 מטר ישנם אוצרות Sanjusangendo. שהחזיקו מעמד במשך 700 שנים.

בניין המקדש המקורי נשרף בשריפה. המבנה שוחזר בשנת 1266. כתוצאה,המבנה השתנה במשך 700 שנה.
 מאז השריפה, עבר המקדש ארבעה שיפוצים גדולים שנעשו באותה תקופה. אולם המקדש בנוי בסיגנון אדריכלות Wayo היפנית.

באולם הסמוך יש כמה מקדשים קטנים, אבל האוצר האמיתי נמצא בתוך האולם הראשי. אסור לצילום.

"Sanjusangendo" פירושו, אולם עם 33 מפרצים. מספר 33 הוא מספר קדוש בבודהיזם, שכן הוא האמין כי הבודהה מציל את האנושות על ידי הסוואת עצמו ב 33 צורות שונות.
במקדש 33 מפרצים ביניהם נמצאים 1,001 פסלים של קאנון-Bosatsu. כל פסל בגובה 5.5 מטר ומגולף מעץ.
העלים, מזהב. במרכז, הקנון העיקרי בגובה של 11 מטר.
 בנוסף, פסל ענק, יושב בודד, וממוקם במרכז של הפסלים עומדים.

בכל צד של קאנון, יש 500 פסלים, מרופדים בצורה מסודרת בשורות 10 עשרות פסלים 50 בכל שורה.
כל פסלי העץ מכוסים עלים זהב. לתמונה הראשית של קאנון Badhisattva יש 11 פרצופים קטנים
 - 21 זוגות של זרועות המסמלים 1,000 ,כל זרוע חוסכת 25 עולמות.

 זכויות לצילום זה כאן
הפסלים עשויים ברוש יפני. בין פסלים שעומדים, 124 נוצרו במאה ה -12, כאשר המקדש הוקם, ואת 876 הנותרים יצרו במאה
 ה -13, כאשר בית המקדש שופץ.

יחד עם בודהות יש במקום 28 אלים, שומריו של קאנון. שהוצבו כ- קו מול 1001 פסלים של קאנון.

שומרים אלהו מטרתם להגן על אלוהות בודהיסטית של קאנון כמו גם בודהיסטים אדוקים המאמינים בקאנון.
רבים מהם אלים, אשר תמונות מיתיות שלהם באות לידי ביטוי באופן מלא בחיים ומקורם בהודו העתיקה.

 מבחינה טכנית פסלים אלה יוצרו בשיטה contruction. זרועות וראש נוצרו בנפרד, ולאחר מכן צורפו יחד, הם מצופים לכה צבועה.

שני שומרים יותר פופולרים הם פסלי האלים רעם הרוח. שהם בעלי עוצמה ודינמיות וממוקמים משני צדי האולם המקדש על כנים גבוהים בצורה של ענן. אלים האלה אלו גזרו פחד על האנשים ואת הכרת התודה לטבע בימים ההם.
אנשים סגדו להם כמו אלים ששלטו, גשם ורוח, שהביאו יבולים טובים. פסלים אלה הם נציגים של פסלי המופת
 של perios Kanakura במאה ה -12 עד ה -13.

במקום כיור קטן, שנמצא בדרך כלל מחוץ למקדוש. מטרתו, לאפשר לטהר את עצמך שאתה בא לאסוף מים עם כף עץ ויוצקים מעל את הידיים. (על הטהרות ברשומה נפרדת. בגדים על הפסלים משמעותים. אדום לדוגמא, האל מציע לכל העוברים שטרם נולדו .

 זכויות לצילום כאן

במרכז החלל עומד פסל גדול ממדים של האלה קאנון בעלת 40 הידיים, ומשני צידיה, מסודרים בשורות מוקפדות,
ניצבים עוד 1001 פסלי קאנון קטנים יותר בגודל של אדם עשויים עץ מצופה זהב. כל אחת מהדמויות הקטנות גם
היא בעלת 33 ידיים וכל יד מחזיקה אובייקט שונה, כאשר כל אחד מהם מסמל סוג אחר של רחמים.
למול האלות השולחות אלפי הידיים על מנת לטפל בבקשות המאמינים מקבל המושג “אל מלא רחמים” ביטוי
 אילוסטרטיבי עמוס כוח ויזואלי ואנרגטי.

בשורה הקדמית שומרים על אלות הרחמים אלים עם עיני זכוכית נוצצות,הזוכים גם הם לבקשות ותפילות.
העיר קיוטו ליקקה את פצעיה לאחר טייפון חזק שפקד אותה וזרע בה הרס רב וליד דמותו של אל הרעם שאחראי גם על הגשמים
היו מונחות מנחות רבות.
ממקדש אלת הרחמים אנחנו נוסעים לבית השלום שם ממתים לנו בקוצר רוח.

 המשך יבוא
חלק 1, יפן חלק 2, יפן חלק 3, יפן חלק 4 ,חלק 5,חלק 6,חלק 7 , חלק 8, חלק 9,חלק 10,חלק 11,חלק 12,
חלק 13,חלק 14,חלק 15,חלק 16,חלק 17, חלק 18,חלק 19,חלק 20,חלק 21,חלק 22,חלק 23,חלק 24,חלק 25,חלק 26,